得出来。表面上说把员工当资产照顾，实际上是当成免洗筷看待，受不了压力折断就换掉。」

「你会自杀，有一部份是因为工作压力吗？」

「很少的一部份。」她说完之後就闭上眼睛，舒服地往後靠着绒布椅背。

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鬼是需要睡觉的吗？

我摇头驱散胡思乱想，专注聆听台上的专家交流。

中午的用餐和休息时间，Iris在展演厅外的学术论文壁报区逗留，好奇地看着每张壁报论文的内容，我陪在她身边不时回应她的疑问，还得注意不要引起旁人侧目。

「好久不见。」

我吓了一跳，转向声音的来源，是我研究所的同学紫苏。

「好久不见，好巧啊。你怎麽也来参加这场？」我说。Iris继续在那些论文中穿梭。

紫苏说：「我就住这附近啊，我工作的学校有补助经费，就来参加了。其实是为了累积时数啦，这种大拜拜式的研讨会你也知道的。你咧？我记得你在台中吧？怎麽会特地上来台北？」

为了避免麻烦，我说：「快要换照了，这场参加完，我的继续教育时数就满了，懒得再东挑西选的。顺便来台北走走。」

她点点头，「你会参加完整天吗？我要走了，等一下还有约。」

「会啊，反正也没别的行程。你不待完啊？」

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「不了。」她小声说：「今天的工作人员有我认识的人，我刚刚已经先去把下午的签到和签退都Ga0定了。反正下午也没什麽x1引人的，尤其是最後一场演讲，竟然找道士来讲。这个学会也真有创意，职场、医院、学校、社区，然後是灵界吗？真是名符其实的跨界交流研讨会。我从来不信那些怪力乱神，完全没兴趣。」

昨天之前，我也是这样想的……我看着远方Iris苗条的身影。

「先走啦，保持联络。」紫苏挥挥手离开了。

下午最後一场专家讲座，果然来了个身穿道袍的道士，我很好奇他要说什麽，一旁的Iris则是维持端坐的姿势，平淡的表情看不出情绪，但至少眼睛是张开的。

他说到自杀者因为yAn寿未尽，得在自杀处附近徘徊，因此产生闹鬼现象；这完全是害人害己，所以要奉劝当事人别做傻事。

老调重弹，这我早就知道了。反正就是要想办法阻止个案自杀，只是切入的角度因人而异罢了，吃这一套的自然有效；可是如果是像紫苏那样的人或是昨天之前的我想自杀的话，就没用了。

那如果Iris自杀之前知道的话，能阻止她自杀吗？

我转头一看，Iris却不在位置上。她是什麽时候消失的？去哪了？我四处张望，看见她正踩着阶梯往下走，然後她走上讲台，最後停在那个道士的身旁。

你突然跑去那边要g嘛？

她在那个道士身旁绕了一圈，然後就离开讲台，看起来是要回来了。

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听众之中有人发问：「自杀之後的鬼魂会在原地徘徊造成闹鬼，那是不是就要做法事超渡才能解决？」

「超渡除灵的作法对於意外身亡或是被害Si的人来说b较有效，因为那是yAn寿已经用完，只是因为心有不甘才在原地逗留，只要顺利化解怨念就能上路了。自杀的话就b较难有效果，做法事顶多是让亡魂离开自杀场所，完成那个地方的净化；但是Y间仍然没有亡者的位置，那祂就会变成孤魂野鬼到处流浪或是跟着某人，也就是俗称卡到Y的状况。」

Iris回到我旁边坐下，不发一语地闭上眼睛靠向椅背。

坐在我前面的两个心理师在交头接耳，但是音量大到我听得一清二楚。

左边那个说：「这个学会到底有多迷信？正经的学术研讨会请一个道士来胡说八道。」

右边那个回：「刚刚还有人认真发问，有这种同行真是丢脸。」

这些迷信根本就是妄想和幻觉的JiNg神病症状大集合嘛！

昨天之前的我八成会这样加入讨论，但是现在看着一旁的Iris，我什麽都说不出来。

难道是我这两个星期以来因为个案自杀而JiNg神受到过大冲击，所以产生幻觉了吗？因为我亟需找人陪伴、有人说话，所以在走进曾住过的饭店时，自我催眠式地借用了去年见过的Iris形象来自导自演这出剧码？

真要命，如果我去看身心科医生或找心理师做谘商，八成会被这样说吧？因为如果我是心理师听到这一堆扯淡，就会做出这样的个案概念化啊，然後还会转介给医生进一步评估开药的必要X。

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她是鬼。我在概念上和技术上都确认过的鬼。

我看着Iris，像是要增强信心似地自我喊话，却又忍不住伸出手想要去触碰她再做确认。

她像是做工JiNg致的陶瓷娃娃静静地安坐在我身旁，交叠着放在腿上的双手好像在呼唤我靠近过去。

「冒牌货。」Iris突然张开眼睛说话。

我吓了一跳赶紧缩手，「你说谁？」

「台上那个穿道袍的，只是看过那些资讯然後讲出来而已，实际上什麽也不会做。」

「你怎麽知道？」

「他连我都看不见啊。说的东西和我实际经验到的状况也不完全一样。」