上是人民胜利的意思,同时也是一个传扬基督旨意圣徒的名字。
阿汤哥年纪,b一官大上一
,一官自小没有兄长,甚至全村
里他就是孩
王,所以对年龄相近的从来就没服过谁,但对阿汤哥他算是服气了,倒不是汤在拳脚上有多厉害,而是那无所不知的
脑。
这段时间里,一官还
了一个新朋友,一个红
朋友,名叫汤若望*。
当时梵士敦要为他选择一个汉姓时,在旁的一官想起,自己每天晚上回问天盟时,小豆
总不停与他说起,最近那个汤老板,被采香使整得如何悲惨,而汤这个姓,与亚当的发音相像,於是便把汤这个字,写给了梵士敦,而一官则更习惯叫他“Adam”哥,阿汤哥。
圣尼古拉斯*,是米拉城*的主教,原本他也是一个伟大的
手、商人和神箭手,他在基督徒受到迫害之时,奋起对抗那些压迫者的荼毒,从年轻时起便投
宣扬神的旨意,他偷偷送礼
给那些穷苦无依的人们,以致後来他成为了
手、渔人、商人,以及孩
与生徒们的主保圣人。
汤若望也是个东来传播上帝旨意的修士,一年前就已到了香山澳,但是当他四方游历一番後,T会到语言不通的自己,说再多也无人能懂,於是想起三
寺里这位老前辈,能说得此地各
方言,於是便回到三
寺,请益学习。
两人不只相互学习语言,一官还与他说此
的风土民情,他则也把自己修习过的各
新知,一一与一官分享。
梵士敦确实是一个博学之人,详细与一官解释此学说的来龙去脉,当然他还是不忘
调,圣经里记载的先知以赛亚*,在两千五百年前就得到上帝的启示,在他的书里记载,神坐在地球这个大圆之上。
不过,他也想起,狐狸师父
中的五峰船主汪直,当年的他,是不是也有此心,可惜下场却决然不同。
汤若望来自於神圣罗
帝国*,而且是科隆*这地方的贵族。
上帝如此安排,让他便遇上了在此学红
话的一官,两人相辅相成一拍即合,很快就成为了朋友。
阿汤哥与一官说起炼金术,倒不是一官真有多想炼h金,而是他说起将几
金属依b例混合熔炼,可以锻链
b铁
这件事并不让一官意外,汤若望
形俊
,金发玉面,举止飘逸从容,谈吐说话也很讲究典雅,更重要的是他举手投足间,散发
的这
威仪,让开始时一官觉得很难亲近,但後来依然为他渊博的学识所折服。
汤若望还让一官认识了,一个新的红
国家,因为他不是来自於,一官所知的任何一个红
国。
一官接受梵士敦受洗时,依惯例得到一个教名,梵士敦想起一官曾对他说过,那个他自认为有
好笑的愿望,但在梵士敦的心里,觉得
尚且非凡,在基督的
召下,圣徒如此实践,因此他认为这个名字,再适合一官不过。
当然,梵士敦对一官说的不只是故事而已,还传授了许多知识,譬如“地圆说”*。
当然,一官也醉心於法兰西斯?德瑞克*的传奇事蹟,一个原被人看不起的海上的私略者,如何征服汪洋、环行世界,并率领仓促成军的舰队,击败横行海上号称无敌的
侵者,这再再都让他向往佩服,他觉得大丈夫当如是焉。
汤若望,是梵士敦帮他取的汉名,他有一个非常长的本名,“约翰?亚当?沙尔?冯?贝尔”JohannAdamSchallvonBell,而汤若望便是约翰?亚当的音译。
之前,一官听何斌说起时,觉得不可思议,大地居然不是一块像桌
的平面,而是一颗立T的球,天圆地方一直是代代相传的观念,所以这远远超过他的想像,因此一有机会,他便特别提
这个问题。