的朋友。在此之前，或许我也在赌，就和那群大学生一样，想知道呐娥大人内幕不可外传的诅咒是否为真，尽管我平安无事的活到开学，最後我终究无法敌过心魔，将它告诉了那个可怜的朋友。

这也是我那一晚马上就发现不对劲的地方，结合最後B的「他就是最後一个」这句话，验证了我当下的猜想──我是这五个人所找的最後一个替Si鬼。

真相则是并不是将仪式秘密外传出去才会被杀，而是要将秘密告诉给另一个人，自己才能逃离呐娥大人的魔爪。

出乎我意料的，那位朋友在期中考後就没有再出现；根据老师那边的说法是因故突然转学，但其实我很清楚对方应该是被呐娥大人吃掉了。

也从这件事让我惊觉，原来呐娥大人并未在那场大火中Si去，也或许，它根本就不会Si。

我当时也曾想过，要靠自己调查出那几名大学生的身分，将身上的炸弹回传给他们，然而实际上，我手中几乎没有线索，可利用的资源与时间也实在不多，加上随着时间流逝，我恐惧呐娥大人出现的不安也越来越深，於是就拿自己的好朋友当作实验品了。

结果等到我找出他们的大学社团後才从相关人士那里知道，原来他们当初将秘密告诉我除了是想替Ａ脱身，而不要我继续把秘密传出去，则是在於不愿再造成更多无辜者Si去。这些确实已足以构成我将他们千刀万剐的理由，然而想起自己的作为，一时之间我又失去了报复他们的立场。

再说，只要将炸弹传给下一个人，那原本持有炸弹的人继续外传秘密也不会再让他人被杀，变成我想报复他们也做不到。这里就不得不提到Ａ那宛如因果报应般的轮回，即使最後他仍幸运地逃过一劫。

据说当初Ａ也和我一样，将从同镇玩伴那里知道的呐娥大人的秘密告知给另外的友人，这是因为那名玩伴有将传炸弹的规则老实告诉他，却没想到上了大学後，会从其中一位社团成员听到这件事。

当下Ａ着实吓得不轻，决定再找新的替Si鬼，然而，当时对方说出口时，全社团的人都在场，b得他们只得另找他人，最後一个正巧就是遇上我。

至於那位社团成员，也就是被呐娥大人吃掉的事当然是假的，虽然之後对方就没有再出现，但据说还活得好好的，Ａ只是更改了故事内容，为了骗我上钩。

至此我就没有再获得更多有关呐娥大人的讯息了，也因为之後有机会提到的那件事，中断了我找寻这五人的行动。

关於「呐娥大人」虽然追寻谜团的道路戛然而止，但我还是从中得到了一些启发与感触。

我想，就算这种东西不存在，不管是过去、现在，还是未来的人们，还是会有不少人因为需要抚养照顾家中长者的问题而烦恼，进而想出一些能够使自己脱离痛苦，违反道德法律的极端作为吧？

而当老人照顾老人的现象越来越普遍时，相信手刃自己亲人的悲剧也会越来越多，尽管现在政府所提供的社会福利越来越多元，但无法获得帮助的人永远都会存在。

姑婆的那个儿子显然就是一个活生生的例子，只是他更是残忍又冷血，就这样将自己的母亲活生生送上山头作为「神」的献祭，而且那群亲族与大人也是畜生不如的共犯，所以他们才始终遮遮掩掩，之後他们只须烦恼如何处理姑婆双脚即可。

我甚至可以很确定他们过去也是这样对待自己父亲的，所以黑虫才会出现在方家後门的佛坛中。他们已不是第一次以这种愚蠢、邪门又古老的献祭仪式作为杀害长者的遮掩了。

他们刻意掩盖真相决不是害怕呐娥大人的秘密流泻而出，因而害到更多的人，而是想将其任己所用，恐怖到连未知的神灵都可利用。

所以呐娥大人才会有「将秘密外传得到脱身」的制约吗？它同时考验着人X，也利用这样的人X，为自己带来更多的食粮。