我知
那是附近的几座g0ng殿,但我奇怪的是,灰
排列
两组特殊图案,其中四个在前,六个在後,一看就有
熟。尤其是六个在後方的小
,看来跟一个斗杓似的,竟有
像「北斗七星」?
我思索了好久,才终於知
我的熟悉
是来自何方,那组图其实像极了古中国里二十八宿。
但由於证据力极其薄弱,这说法一直被主
视为异端,如今此地竟藏有几尊天外飞来的铜鼎,这难
不是一个最
而有力的证明吗?
其实我大可以假装答应,等
去後再慢慢和他们算帐,只可惜我实在太讨厌他们了,连敷衍他们的心情都欠奉。
我一看到相片就有
发楞,只见一大片绿sE丛林里,
了几枚灰sE小
,数数一共有十枚。
如果说这批g0ng殿真代表了箕宿和斗宿,那麽象徵都城中心的金字塔,又将座落在何方?
玄武中第一宿名为「斗宿」,指的并非「北斗七星」,而是位在人
座西侧的「南斗六星」,隔着一片星河月夜,与北斗七星遥遥相望。
古鼎青森,表面彻骨的凉,其实我就早应该想到,这
遗址与华夏文明间有某
牵连,可我却忽略了,直到见到铜鼎,这个念
才又重新回到我脑中。
其中东方青龙的七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武的七宿是:斗、
、nV、虚、危、室、
。古书上常说「气冲斗
」,「萦惑守心」,指的就是这些星宿。
我呆望这幅「星图」,简直无法思考,二十八宿向来是古中国的天文观念,为何会
现在玛雅人的遗址中,难
只是巧合吗?
这批不学无术的家伙,连中国古代的青铜
都认不
来。
早在二十世纪中叶,南北
洲都曾挖
许多
有殷商气派的青铜
,有些甚至有类似汉文的刻划,因而有学者认为,昔年殷商覆灭时有大批殷人渡海而来,
刻影响了
洲文化。
箕宿的四星,和斗宿六星,数量与位置与这张照片一模一样!
「这是个相当诱人的提议,」我笑笑,「可惜我父母只帮我生了两条
,类似这
走狗行径,我实在
不来。」
这张照片的灰
分布,正是东方的「箕宿」与北方的「斗宿」,两组星宿在位置上互相衔接,於传统的十二次岁星里,同在一个对应於西洋人
g0ng的「析木」岁次上。
那是「殷人渡海」的说法。
我的心绪似乎引起大罗慕斯的注意,他
齿微笑说:「方先生,我和我老板一向佩服你的成就,只要你愿意加盟我们,我可保证你的收
每年至少能增加五倍……不,至少增加十倍以上!」他b
夸张的十
手指,「如何,这个条件非常诱人吧?」
这混球,这麽对待这批珍贵的古
,他们
本就不懂这批古
的真实价值!
二十八宿又分东西南北四个方位,各方都有一象徵X的神兽,每一
神兽,都由拟似的七组星宿组成,就好像西洋十二星座的那
生动想像。
所谓二十八宿,是指地球h
与赤
周边二十八组b较明显的恒星群,由於方位稳定,故而被先民拿来当作天文中的定星,几乎在殷商时代晚期,二十八宿的星名就已经确立了。
想到这,我的心整个火
起来。
「方先生,这些金属是甚麽
,是玛雅人的珍宝吗?」大罗慕斯在一尊铜鼎上拍了一下,缩手叫说:「好冰?」
突然铜鼎锵啷一响,小罗慕斯拿一支铁撬,在铜鼎上重击了一下。「没甚麽了不起嘛,不过是一批破铜烂铁?」他睨着我冷笑。
我以古代星图中东西反置的惯例,将g0ng殿放在西北角,沿着西边和北边对角的切线,
丛林找到这里。