有一个念tou忽起，驱使我在每一个文字上都按了一下，果然按到其中一个人脸图案时，墙shen蓦地动了一动，lou出一daofeng隙。

大罗慕斯怪叫，上前按着那面石墙，推我一把说：「站开些。」

他们好几个人上来推那石墙，墙底下咕噜咕噜的响，彷佛有颗大石球在墙内gun动，转了三十几度後，一GU弥封了不知多少年的浊气penS出来，呛得我们难以呼x1……我们摀住鼻子退开好远，渐渐的，浊气才消散不少。

这是一dao设计得非常巧妙的暗门，藉由力矩平衡，创造出一个独一无二的开门位置。我相信在玛雅人眼中，那个人脸图案必定另有han意。

我们鱼贯的走进墙内，把手电筒的光调至最强光，有人拿起大探照灯，照亮了墙背後的世界。

这是一个chang方形的石室，约有一间小学教室那般大，石室中央放了一ju好大的石棺，造型敦厚，看样子起码有好几吨重。石棺四周散着些JiNg致的手工艺qi皿，大多都是些陶壶，陶罐，也有几把cu砺的石斧和矛枪，日久年shen之下，表面都已有些斑驳。

这座墓室里极其安静，安静到令我有些发mao，我忍不住活动手脚，刻意发出声响，彷佛不这麽zuo，连我也会成为墓室里的一件摆设？

除了四周的墙上满是浮雕之外，连石棺的棺盖也镌有石刻：一位王者ch11u0上shen，在一批战士中伟然而立。栩栩如生的程度，绝不逊於帕l克着名的ba卡尔石棺。

「咦，你们看那是甚麽？」

突然有人叫了出来，几把手电筒往墓室一扫，扫出了一排shen青sE的金属光芒。

那是一排铜鼎，一排shen青sE金属材质的铜鼎，伫立在我们面前？

「这……这些是甚麽东西啊，玛雅人的宝物吗？」那一夥人又喜又惊，拿着pei枪的手都垂了下来。

我无法置信的呆站着，看着这排半人多高的铜鼎，算了算一共有七尊？这些铜鼎，鼎耳贴着鼎耳，鼎肩并着鼎肩──这zhong排列法不是「列鼎」吗，中国上古的王权表记？

七尊铜鼎排列在一块，那是「诸侯」的规格啊？

据我所知，玛雅人从未有过真正的金属应用，ding多有些装饰X的h金饰物，至於青铜qi，乃至於铁qi，那是听都没听说过的。

这些铜鼎像极了中国殷商时期的青铜制物，那高耸的鼎耳，那饕餮般的shen邃刻纹，活脱脱就像从一个蜡模guan铸出来的──难不成这些铜鼎来自中国？

再看墓室四周，虽然也堆满了其他qi用，但属於青铜材质的，确实就只有这一排鼎，代表它们在这里确实是个特殊的存在。

想到这，我不禁想起自己发现陵墓的经过，岂不正与这件事有关？

当时我来到丛林，附近的g0ng殿都已被挖掘出来，独不见象徵着都城重心的玛雅金字塔。

玛雅金字塔就是玛雅人的神庙，通常也是君王们chang眠的陵墓。对玛雅人来说，金字塔是他们信仰的重心，也是人与神jiaoliu的地方。

学者们因而百思不解，认为这似乎是个特例，此地并没有玛雅金字塔的存在。然而我却不这麽认为，我认为这里肯定有金字塔，只是仍在丛林shenchu1没被他们找到。

基於此一信念，我费了极大的力气到chu1寻找，在燠热的酷暑下，穿梭於整座热带丛林──迎接我的除了丛林里友好的猛兽之外，就只有一连串的失败。

尽guan参考过玛雅人建庙的传统、建筑学上的选址概念、甚至是天象中太yAn昇起和落下的方位玛雅人喜欢这tao，但就是门路不对。

就在我几乎要放弃的一刻，一位气象学家从国外寄来一组相片，那是他趁着观测天气之便，从卫星上拍了此地的遥感空照图给我。