的用词深奥，很多人都不明白心经里的意思，玄奘一一的解说。

「一切修菩萨行的人们，需看透所有的事物都是空，才能从痛苦中获得解脱，渡过一切苦厄。

「观自在菩萨对舍利子说，舍利子，万事万物都是空，感受、思想、行为、意识等也都是空的，无一不是空。

「我们必须接受有生必有Si，才能不为生Si所左右；不能以表面作判断，才能摆脱好恶的偏见；也不会因为别人的夸奖，就觉得得意忘形；也不会因为别人的毁谤，而感觉有所失。

「我们眼睛看的，耳朵听的，亲身T验的，这一切都是空，所以从眼到意识都是空。既无迷惑，迷惑也不会消失，同样的老Si也不会消失，无法知道，也无法得到，既无大智，也无损失亦无所获。

「无所得，所以就心无罣碍，将一切视为空，不会被世间万事万物所迷惑，也就自然而然的无有恐怖。以不净为净，以苦为乐，以无我为我，以无常为常，就能达到平安的心境，即便再痛苦的人生也会变得很快乐。

「在永恒的时间与无限空间的诸佛们，都依般若波罗密多故，而证得无上正等正觉。

「般若波罗密多是视为完成空的智慧，就是大神咒。般若的智慧会为人生带来光明，也是大明咒。般若波罗密多亦是我们保有的无意识的超越，是无上最上、是最尊贵的，故是无上咒。也可以说是无b，没有能与之较量的东西，故而是无等等咒。

「般若心经把一切都视为空，甚至将空也视为空，摩诃般若波罗蜜多即可获致无上正等正觉。

「存在宇宙的一切，要的是绝对与普遍之领悟。我要抵达那领悟的彼岸，也要让别人抵达彼岸，让所有的人都到达，我的领悟之道才算完成。」

玄奘说出了人生的奥秘、生命的价值，所有的生命都是飘渺虚幻，人从「无」之中诞生，也消失在「无」之间，看破人生的无常，就是大智慧，也是进入「空」的境界。

在场的人被玄奘的话语所感动，他所说的话是真智慧，许多的高僧也被玄奘开悟，深刻明白了「般若」的JiNg神。捷同没有想到，玄奘的佛学造诣，已经远远超过他的想像，玄奘有的，不仅是佛学，而更真实的，乃是对生命的觉悟，他已经看破了生Si的界限。

在那瞬间，捷同觉悟了，他不应该如此看重名利，而忘记佛教的根本。捷同走向前，跪在玄奘的面前：「是我错了，玄奘法师，我不应该跟你争。」

「二哥，请起，今日玄奘高兴的是，能与二哥再次相聚，至於胜负与否，那只不过是表象，我根本不在乎。」

现场的人一律欢呼，为他们两人鼓掌。

龙朔三年，玄奘六十二岁。玄奘译完大般若波罗蜜多经，总共六百卷。玄奘合掌欢欣对众徒说：「此经跟此地有缘，玄奘来到玉华寺，乃是因为此经的帮助。以前在京城，被许多的俗事牵乱，无法专心翻译此经？今日终於完成，是诸佛在冥冥之中保佑，天子与上天的福佑。」

十二月，玄奘自觉得JiNg力衰竭，预料Si期将近，於是对门徒预先立定遗嘱後事，说道：「如果我Si了以後，你们处理我的後事，一切从简；可以选择山涧偏僻之处安葬，勿靠近g0ng廷寺庙附近。」

麟德元年，玄奘六十三岁。玉华寺诸僧，请玄奘翻译《大宝积经》。玄奘踌躇数时，於是对众人说道：「此经大纲，与大般若略同；玄奘自量身T情况，可能无法完成此经。」