承上篇，许多乡野奇谭都源自於民智未开时代，那时候的人民对於一些不明究理的未知自然现象shen感恐惧，或许基於填补内心不安、或许为了逃避危险，会设法思索出一tao自认合理的说法予以解释，经过代代传闻渲染，便形成现在所liu传的各个传说奇谈，所以许多乡土研究专家或学者、医生都认为乡野奇谭应只是一些自然现象或生理障碍或心里错觉被夸大渲染或误解而成，其实都可以使用科学现象合理解释，但结果真是如此乎？吾人也不敢肯定，不过确定的是，不guan在什麽年代，一些奇幻事件还是时有耳闻。

家母曾经讲过关於她与二阿姨前往落观音的故事，家母家ting共有四个小孩，由chang至幼分别为大阿姨、舅舅、二阿姨、家母，两个阿姨与家母至今仍健在，惟舅舅在很年轻听家母说是33岁那年时便因不知名原因於睡梦中过世，由於外公很疼Ai舅舅，视他为家中未来支zhu，所以舅舅过世对他打击异常ju大，其思念唯一儿子揪心之痛更是笔墨难以形容，家母与二阿姨亦感到不舍，所以听闻彰化花坛地区有一位神婆有办法帮人落观音，可以与Si去亲人G0u通，两人便相偕前往，在此要说明一下，这故事是家母亲shen经历，其落观音的仪式似乎与外面常进行作法方式不相同注1，为何如此我与家母皆不知原因，毕竟我们都对此仪式不甚了解，而家母至今仍相信她真的与舅舅对话过；言归故事，家母当年与二阿姨搬车搬了大半天，问一堆人，终於抵达那位神婆家里，只是一开始神婆予以婉拒，理由是落观音须耗费她大量T力与JiNg力，而她年纪业已一大把，实在不胜负荷，经过家母与二阿姨不断恳求，说她们是由鱼池千里迢迢跑来数十年前jiao通不甚发达，都是搭乘公车，不像现在鱼池到花坛开车不用两小时便可抵达只为见亲人一面，神婆终於勉为其难答应，神婆要了我舅舅的生辰八字等资料後，jiao代二阿姨与家母在旁火炉拿着一堆纸钱待命，一旦亲人上她shen，可以开始问「祂」问题，亲人要离去时得赶jin烧纸钱给「祂」，jiao代完成後便开始作法，神婆作法没多久，一位亲人便上了她shen，是家母的堂姑，应该是我的堂姑婆，她一上神婆shen便问我阿姨与家母是谁，因那位堂姑婆他nV儿与我阿姨是国小同班同学，所以她便问我二阿姨他nV儿现在过得如何，我二阿姨回答她说现在某某某我忘记名字了已经嫁人了，生了两个小孩，现在过得很好，因为家母与阿姨此行主要目的是要来找舅舅，所以便向这位姑婆询问舅舅是否在他们那里，岂料她答案是否定的，回答完後姑婆便要离开，神婆婆赶jin大喊要家母与阿姨赶jin烧纸钱，两人手忙脚luan烧着纸钱，神婆持续作法，没多久神婆便大喊「你们要找的人来了…，喔，这..这是什麽人物，带好几名随从一起过来…」，这次则真的是舅舅上shen了，据家母说法，神婆被上shen时她自己仍然保有清楚意识所以才可以大喊要家母她们赶jin烧纸钱，且被神婆召唤来的亲人灵魂利用神婆shenT发出的声音时是不一样声音，家母不熟识那位姑婆，所以无法辨识发出声音是否为那位姑婆生前声音，但舅舅家母则是很肯定的说，那绝对是舅舅声音，且当时神婆不止声音，连动作、讲话神态神韵等等，都与舅舅如出一辙，舅舅一定位，便很严肃的问家母叫我上来g嘛？家母解释说因为外公异常思念他，所以想说要来问问看他现在过得好不好，舅舅shenshen叹了口气，用颇为奇怪的说法回答家母，「阿秀，你回去跟阿爹说要他宽心，反正这一劫是天注定的，我是怎麽样都逃不过这一劫数的，旁人在讲说阿爹没有儿子的命，那都是luan讲的，没那一回事，我那位老婆这一生也不会再改嫁了，两个儿