却唯独把小蒋在学校里的那些课本书，一张纸都不带少的，全带回来了！

可见积分制在华夏早有渊源……

无非就是乡里下的文件多了一些，组织学习的次数多了一些，村里的大喇叭每天定时定的播放朗读红宝书。

于是啊，在小蒋当知青上山下乡的那些年，其实很多需要挣工分的活儿，都是老宋去面代他下地活儿去了。

村里的村学还得办！

小蒋就一家一家的跑，一家一家的劝。

一家家的，把全村的孩收拢到了那个小小的村学里，可以有机会跟着自己念课本：天来了，大雁往南飞……

棉被什么的，也是张家借一床李家送一卷。

灶台的砖都是村里二十多人家给凑来的。

再然后，十七岁的小蒋，就在十字坡，成为了一名村学的小学老师。

其实一开始也不是那么一帆风顺的。

老宋利用自己之前在城里收破烂的功夫，走街串巷的，还搜罗了一些中课本——那个时候不少知青上山下乡，很多人都把书本当破烂卖了。

而小蒋则被老宋压在了家里，闭门苦读念书自学。

屋给分了个好的大的——屋漏雨和房梁维修，都是本村的宗族乡亲一群小伙帮着好的。

然后，老宋又拿了个主意，和村里的村长村老支书什么的都合计了一番。

其实照规定，小蒋是知青下乡，也要活儿的——当然也不白，有工资拿的。

帮张家忙农活儿，帮李家椿稻米，帮赵家搬柴火，帮孙家垒砖。

“国家如今有——但这么大个华夏，不可能一直这么着，迟早一天得拨反正。

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各知青上山下乡，其实有很多过的非常惨——这个不好细说。

这么说吧，六十年代末，到七十年代，整整十多年，十字坡这一代，下到五六岁，上到十四五岁。

全带回了十字村。

还是拿了当初教育小蒋的那番话来说服了村里人。

年轻后生结婚娶媳妇，生孩这些大事儿，必须要请小蒋老师当个主婚人，生了娃儿，若是能让小蒋老师给取个名儿，那才叫妥当！

还不止！

尤其是小蒋，还听说自己学校里的同学上山下乡去了别的，住草泥糊的屋，每天活儿改造思想，放的放，地的地，吃的也差，有好些知青为了一吃的，还不得不偷摸狗，结果还和本土的乡亲闹了矛盾，还有人被揍的很惨。

其实WG结束前，老宋就已经不行了。

最巅峰的时候，威望到什么程度呢？

别说那个年学了，就算是在现在，一些贫困地区让孩上学都不容易。

十字坡的这么一代人，不是长长短短的，都在村学里学过，少的上个十天半月就不读了，多的能上个两三年三五年的。

于是，老宋给小蒋定了路：在家念书！

那年月，这叫工分。多少活儿，挣多少工分，然后多少分可以换多少粮。

甭多少吧，十字村的这一代人，不你是谁，见到老蒋的面儿，都得规规矩矩的喊一声“蒋老师”。

小蒋只要背着手在村里溜达一圈，甭上学家去，不敲门直接推门就，主人非但不会觉得不妥，反而还会眉开笑的让座，还非要情的留饭。

其他的，也就还好。

就这么着，一家三，在村，就这么半苦半甜的，过了好几年。

而老宋更是拿定了一个主意！

小蒋在十字村靠着自己自学，把中的学业算是完成了。

能上多少上多少，能学多少学多少。

乡下的条件特殊，让孩上学这个事儿，其实也推行的不顺畅。

但回十字坡就不同了。

老宋是这里的本土人去的，回去就等于回家，乡里乡亲的，都有人帮衬着。

嗯，说是小学老师有不准确，村学没那么严谨，其实是小学初中的课程一起教。

但是本地本乡的人，都当老宋一家是自己人回来的，都愿意照顾着。

那真的，一个天山一个地下。

古往今来，不哪国哪朝，只要是稳定的社会，有文化才能吃的开！

于是，小蒋老师在十字村的威望，直追老宋！

老宋就趁机收了好几回来。

小蒋在十字村里待到了二十三岁的时候，WG结束了。

听闻了这些，再看看自己个儿在十里村的日。

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看，这不就是积分制么。

家里，里里外外的，也都是小

从金陵回十字村的时候，家里的那些被褥家当，老宋其实没带多少。

村里的一些大事小事，婚丧嫁娶，小蒋老师必须是请到的贵宾，要坐主桌的。

所以，不读书不行！”

而那个年月，城市里闹WG闹的动静很大，但是这远离城市的小村里，其实就还好。运动没有那么多。