果然,陈泰鸿的
睛又瞪了起来:“常识?好大的
气!那我再问你,宣德年间的铜鎏金佛像,品相完整,
工如此之好的,如今存世的大概还有多少?”
不过这也怪不了杨凡,他只不过是一台复读机而已,而唐一祖又不是专门吃鉴定这
饭的,说话自然不会拐弯抹角。
而杨凡说到现在,用的语气都是非常肯定的,让人
觉他是百分百认定这件佛像是真品,其实在行家
里看来,这样的说话方式不但有
托大,而且多少有些不够专业。
噗!
这话一
,陈泰鸿的脸
就彻底变了。不但他脸
变了,黄正
和
文轩也同时
惊讶的表情,原本看着其它地方的目光全都转了过来,上上下下仔仔细细地又将杨凡打量了一遍,黄正
缓缓
了
,而
文轩则慢慢收起了脸上的笑容……
一直
张旁观的顾秀曼终于忍不住笑
了声儿。这没法不笑,原本总是被对方欺负,想回个嘴都不知
该怎么说,现在杨凡不但反压对方一
,而且说
来的话可以把人活活给气死,真的要为陈泰鸿的肺担心。
所以作为这方面的专家,陈泰鸿自信没有几个人比他更加了解此类藏品的存世量,因为其中三分之一都在他家里摆着呢。
“好吧,看来你功课
得还可以。”陈泰鸿的语气已经没有之前那么淡定了,“不过说到现在,你都认定这件佛像是真品。那么请问,你又是
据什么来确定这件佛像不是赝品呢?”
“单说宣德的话,恐怕存世也就三百多件。如果加上永乐年间的,那就要超过五百多件了。反正经常逛燕京博
馆的人都知
,那里边大概就有三十多件明永乐和明宣德的铜鎏金佛像。剩下的一半以上则散落在海外,还有一半藏于国内民间藏家之手,如果我没猜错的话,这一半之中的绝大
分都
了你们陈家。”
鉴定一件藏品,和观察你家里那位有没有
轨是非常相似的。有时候你会找到确凿的证据,但是有时候你只能意会而不能言传。因为有的赝品已经
到了以假
真的地步,怎么看都看不
来,但是直觉却告诉你,这件东西“不真”!
杨凡一笑:“这只能算是常识而已。”
第一,不是专攻此类收藏的人是估计不
存世量的,冒然张嘴的话很容易
陷。第二,存世量决定了藏品价值
低,
以稀为贵,有的人自然就喜
往少里说,但是真正的行家却是心里有数的,你再怎么忽悠他都不会上当。
果然,当杨凡说
红铜两个字时,陈泰鸿
上就问:“哪里来的红铜?”
一听这个答案,陈泰鸿脸上的轻蔑表情一下
就不见了。再次仔细打量杨凡一
,微微
了
:“不错,倒是有
底
。”
”然后又加了一句,“他肯定还会问你是哪里的红铜,你说是暹罗!...暹罗!”
所以鉴定的时候最忌讳先
为主的认定是“真”或者“不真”,一般都会很客观地说
你
觉“真”的地方,但不会一
咬定。同样的,说一件东西有可能“不真”的时候,也不会一
打死,不留任何余地。
“暹罗!”
这个问题很刁钻。
话到这里,总算
正题了。