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220 孽种,疫种,祸种(1/3)

现实世界。

shen夜。

大阪的某chu1郊区,占地面积不小的花园。

一簇簇紫色、黑色曼陀罗花正在在黑夜里盛放,喇叭状倒垂的花苞,jiao艳妖异,凝着夜lou,象征着不可预知的黑暗、生命的不归之路。

这里是午时育zhong师的一chu1私人宅邸。

此刻的育zhong师正坐在花园中央的洋楼的书房里,正对着一张棕黑色的实木大书桌。

书房的落地窗没拉窗帘,月光穿过玻璃斜she1进来,给书房映上惨淡的白色光亮。

书桌上摆放着一个ju大的白色花盆。

育zhong师在这个花盆里育了两株花。

一株是兰花,另一株还是兰花。

虽然同为兰花,但是“品zhong”并不相同。

其中一株是蜘蛛兰。

蜘蛛兰,又名水鬼蕉,或者蜘蛛百合。一zhong生chang于美洲、亚洲南bu的花zhong,在日本本土是没有的。

因为花形奇特,盛开以后花姿酷似延展开八条tui的蜘蛛而得名。

当然了,育zhong师饲养的这株蜘蛛兰,比正常的要更诡异上几分。

花色苍白到诡异不说,而且花ruichu1还能看到一块形同人脸的图案。

活像是蜘蛛的toubu生chang出了一张人类的脸。

平时摆放在那里,花ban偶尔还会无风自动,就像是花ban构成的人脸蜘蛛正在张牙舞爪。

育zhong师的这株鬼脸蜘蛛兰,本来已经抽出了花苞,但还没有完全绽放。

这株兰花的花期也和正常的不同,从zhong子zhong下,到生gen抽芽,再到chang出花苞,已经过去很多很多年了。

“蜘蛛兰死了啊……”

育zhong师凝视着白色的花盆不动,脸上的表情yin沉无比。

是的。

花盆里养育多年的那株蜘蛛兰已经死了。

原本惨白的花ban萎缩发黑,蜷成一团,完全没有了生气。

作为这朵诡异兰花的培育者,育zhong师很清楚一件事,蜘蛛兰死了就意味着,他许多年前zhong进死后世界,由怨灵构筑的土蜘蛛也已经死了。

“再一再二,又是官方的那些人吗?他们到底是怎么zuo到的?shen埋在地下暗chu1的zhong子,明明还没有在现实里破土,他们为什么……”

育zhong师的那张ma脸变得愈发yin沉,甚至有些恐怖。

究竟是怎么zuo到的?

完全想不明白。

可恨,可恨……

……

育zhong师的寿命比常人要chang不少,虽然他现在看起来是中年人的样子,但事实上已经活了将近百年。

也正因如此,这老东西才能活跃在上个世纪,教唆板仓良三杀戮不止,无限放大那名乐园主shen上的罪孽。

而他chang寿的原因,和修炼的法术有直接相关。

午时育zhong师于上个世纪初,出生在奈良边陲山村的一个yinyang师家ting中。

他们家属于民俗神dao的分支,术法家传。

而且,家族里的历代家changchu1世的态度都偏向于隐世,在山村里过得籍籍无名,未曾在任何正规神dao教神社中登记录名。

育zhong师家族修习的yinyang术法较为特殊,名为黄泉奈落咒。

这zhongyinyang秘术非常yin损,目前在官方的记录里面已经被划定为“失传的邪恶禁咒”。

黄泉奈落咒可以向上追本溯源,源tou是另一zhong名tou更大的yinyang禁术——

泰山府君祭。

光听名字就可以判断,这zhong术法起源于华夏地区。

泰山府君是指执掌冥府的东岳泰山大神。

这很正常。

日本的yinyangdao本shen就是由华夏的yinyang五行学说混和了dao教咒术与密教占术,传入日本。在日本登陆后,渗透了一些当地文化而形成的。

在唐代,泰山府君由安倍仲麻吕传入日本并奉为安倍家主神,他的后代也常祭拜泰山府君。

其中以大yinyang师安倍晴明为最有名。

而据此发展得来的yinyang术“泰山府君祭”,则是诚心向东岳泰山大神祈求愿,以己命换亡者之命进行等价jiao换的法术。

说的直白一点,就是祈求与泰山府君jiao易,用活人的命来换已经死去了的人的命。

泰山府君祭在后续日本更为本土的演变发展过程中,分化出了好几个分支。

育zhong师家族修习的黄泉奈落咒就是其中之一。

黄泉奈落咒的发展较为极端和yin邪,在“取死”方面异化了非常多。

而且,原本咒术祈愿的神祇对象

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