此时，瞌睡咒的时效已过，卧倒的玄躯一颤，睁开惺忪的。他回过神，瞧也不瞧稻草人，浑涌层层迷雾，将自己裹住，飞也似地向外掠逃。

稻草人猝然掉过，远远望向荒田外的地，黑窟窿的窝似闪过诡异的光。

“草人对你说了什么？你是不是能听懂？说！”地心中生一丝疑窦，气颈圈往内收。

“咚咚——咚咚咚——咚——咚咚咚咚咚——咚！”一连串忽急忽缓的鼓，这是“株连咒”……

地一时迷糊了，黄莫非中了草人的念神通，所以神遭创，有些疯蠢了？这么看来，草人一定擅长一门直击心神的神通，需要严谨防范。

“我不晓得！别叫了，别叫了，我受不了了！”支狩真“扑通”半跪在地，像被吓傻了，胡捶地顿足，把地上的碎土泥屑纷纷撒向、踢向稻草人。

珠胎暗结咒！

十来息过后，支狩真肚一颤，以气般的势迅速膨胀，变得腹大如鼓，整个人也胖一圈。再过数十息，他忍不住闷恶心，脾胃泛起酸，弯腰大肆呕吐起来。

“咚咚——咚——”鼓两快一慢，声声沉重，这是“危险”。

支狩真微微一愕，他以招魂祭曲试探草俑，没想到对方的反应如此激烈，莫非是巫者残存的执念？

稻草人也不阻止，任由玄一路狂奔。地的瞳孔骤然一缩，他瞧见玄的肚急速鼓胀，绽开一条条细密的裂纹，黄白的脓渗来，里面蠕动着一只只长满钩足的细小蛆虫。

“咚！”一声鼓短促响亮，这是“你”。

地禁不住心一，稻草人猛地喊了一声，跨半步，左臂斜斜指向支狩真。

稻草人停止了喊叫，歪着脑袋，怔怔地聆听疾如奔雷，密如山雨的铿锵鼓。

跗骨之蛆咒！

稻草人对着支狩真，颤动着举起双臂，一遍又一遍嘶喊，像前仆后继的波浪，荒田上的枯草呼啸如。

地的神迅速晴变幻，忍不住想到那个拼命吃土，吃到肚胀炸裂的黄。他不得不早作决断，是冲荒田，击杀草人，彻底化解对方的神通并夺取白骨；还是避敌锋芒，先逃走保命，自行疗伤求愈。

黄多半是疯了！地盯着支狩真瞧了许久，心中颇为不解，这个疯一个劲地刺激草人，怎地草人也不手掉他？

“咚——”一声鼓慢长柔和，这是“我”。

“咚！咚！！咚！！！”三声鼓，一声疾过一声，一声重过一声，这是“攻”。

“我不会是——有了吧？”萌萌哒摸了摸浑圆的大肚，一时呆若木。只不过是昏睡了一觉，她就有了？可谁会无耻到对一只小猴下手？还是在识海里……

这是极为恶毒的祝由攻杀禁咒，号称“不死不休”。跗骨即是腐骨，中咒者全腐烂，痛苦不堪，

支狩真了几气，捧着臃的肚腹打，刻意发痛楚的惨叫。他所有要说的话，已在地的底下，以鼓乐一次次堂而皇之地传送完成。

63“招魂——招魂——招魂——”

地不由大惊失，他明明站在荒田外，从未靠近草人，怎会被草人的神通暗算？

再过二息，地浑一震，肚也跟着鼓起。他的一缕念、气都附在支狩真上，双方正好气息相连，恰在株连咒的施咒范围之内。

这是巫族祭祀的鼓乐，也是巫族最原始的语言。在茹饮血的上古年代，巫人以敲打声的弱、节奏相互沟通，表达彼此的意愿。

这并非什么恶毒的攻杀咒法，而是求的祝由咒，施术对象一般都是成亲的妇人。

“咚！咚！咚！”支狩真势若癫狂，一个劲地击打荒田。拳、脚一次次击中地面，像一记记时长时慢、时刚时柔的鼓声。

再过一息，支狩真识海里的萌萌哒低一声，悠悠苏醒。猴茸茸的肚同样隆起如球，心烦吐酸，显然受到了株连咒的影响。

支狩真竭力摇，眉宇间闪过一丝痛楚之，他必须摆脱气颈圈，设法除掉地。可这个地狡诈谨慎，一心匿伏在远，遥控自己，可可退。想要杀他，得先将他引荒田。