他知
自己的工作保不住了。
沙卫说他老家在嘉yu关西边,家里只有一个女儿,今年五岁半。窦万章则说起自己的两个儿
,大的十八,小的十五,结伴在兰州打工。
窦万章算得
来,五个莎莎跑了一个,四个随便
手,的确是一笔大损失。
“东南边多的是大老板,最喜
二转
!”
二转
指的是汉族与xin疆少数民族所生的孩
,长相酷似混血儿,说直白
,就是盘亮条顺,大多分布在西北地区。
“你知
北边最好的
窟是哪个吗?”
那一刻,他整个人都被冰雪冻住了,只有
裂的双手止不住地颤抖。
但他好歹是在千佛
待过的人,每年四月初八的佛诞日,整个河西地区的信徒会从各地赶往敦煌,在九层楼前烧香礼佛。
窦万章曾见过一队xi藏来的僧侣,他们
穿百衲衣,三步一拜,竟是从萨
发,以朝圣的方式翻雪山、过沙漠,耗时数月,最终抵达千佛
,参加浴佛节。
一位老僧告诉他,在菩提树上刻下一只
睛,佛就能看见世间的一切。
他对沙卫说:“你得生个儿
。”
他想在离开前见见那位扛把
,听听南边有钱人的生活是什么样的——家里的炕有多大,地里有几
。
他在这里工作了十年,唯独面对沙卫才有这般自信。
大雪纷飞,窦万章提着钥匙去北区检查。
尽
了行,他却一直不擅长编谎拐人,只能负责看
骗来的女娃。
窦万章觉得,相比护林,还是守窟舒服,他随
谈起千佛
里好的
画和彩塑全在南区,北区大
分是禅窟和僧房,只需要隔三差五地巡查一次。
他迫切地希望当面质问沙卫,把沙卫
那堵泥墙狠狠踏一顿。
那是他
一次知
坐台的意思。
这个活分的钱少,倒也让他的两个儿
都娶上了媳妇——说来荒谬,他们把西北的女娃卖
去,买回两个云南姑娘。
原本窦万章只想赚
钱让儿
成家,他私心想,万一拐到好的,还能留两个给儿
。不料其他人告诉他,把好看的女娃卖到南边坐台,比卖给光
划算多了。
震惊、惶恐、无措……
沙卫笑笑,说他婆姨脾气犟,生女儿的时候难产大
血,家里的钱
光了,还欠下不少外债,所以没钱的话,绝不再生。
这样过了三年,窦万章盘算收手,再
最后一票就不
了。
在甘肃方言里,“莎莎”是
女的意思。
他问老僧:“佛看到之后呢?”
那天秋天,听同伴讲,有一路酒泉的引
,在嘉yu关附近拐了五个女娃,其中一个
了火车,剩下的四个他们担心
事,就近拖去武威卖了。
465窟的门一开,雪
打着旋儿
去,窦万章立在门前,望见西
一块光秃秃的泥墙
在外。
警察一遍遍地询问他,他一遍遍地
歉,乞求得到谅解。
北风呼啸,他全然没了知觉。
果不其然,沙卫摇
不懂。
婆姨会不会煮羊筏
,搓鱼面?
他心中的包袱,是不放也得放。
刚回老家的
两年,窦万章踏实
地,偏偏赶上大旱,不仅没有收成,还白白赔了
钱。他不得不外
打工,可他已经四十二了,再也找不到守窟那样稳定的工作,打了五年零工都没攒下什么钱。
看人和守窟差不多,别人觉得闷,他反而很习惯。
同伴又
,南边的老大因为这事气得格登登的,要亲自来一趟立规矩。
在那样的环境下,窦万章耳濡目染,自然是信佛向善的,可是离开了千佛
,日
一年比一年难过,两个儿
又嚷嚷着要娶媳妇。
窦万章骄傲地说:“是465窟,那是西魏时期开凿的,里面有一幅
画叫《得
林》……”
于是乎,
香
的话被窦万章暂时咽了回去。
“等我再
几年树吧。”他说。
“那五个莎莎全是黄货,还有三个二转
!”
然而沙卫被捕后,他也被迫离开了千佛
。
就是这样的一句话,在两个月后,为沙卫盗取
画提供了最大的帮助。
他决定跟村里人一
“买卖
”,听他们说,他们只是其中一路“引
”而已,真正的“扛把
”在南边,负责把他们
到的货卖
去。
有一天酒喝多了,他们聊起各自的生活。
反正沙漠里长不
菩提树,他这辈
都不会见到菩提树。
他一直知
,村里有人在
拐卖女娃的营生。
老僧却没有回答他。