诗华有不安之，但随即释然：不愧为Ai丽丝认证之人，还致力於修补人与龙族之关系。闲话休提，俺们发吧！

亚尔法特坐在的後面，不时向他询问在奔跑的是甚麽动、在林中嬉戏的是甚麽猴，以大自然为家的自然乐於分享，偶有不知族的动，金伯利也透过心灵G0u通与他们谈论，虽不知名，总能告诉二人牠平时看见这些动的习X。

玛莉亚自小在欧洲教会中的温室长大，哪会有机会亲见识这些只有在书本中才看得见的动？她搂着莎拉的腰间，咧嘴而笑，在yAn光的沐浴之下，散发和年纪相约的活泼气质。而在她肩膀上的小红龙布鲁多也受到逍遥的气氛，虽未能飞翔，也「吱呀」地轻声叫着，好不畅快。即使是周游列国的莎拉，当时在亚逊中野生动多有匿藏於林者，难得看见这许多的野生动在草原和森林中活跃，也是大开界的经验。

贝拉看去，她果然颤颤巍巍，咬牙切齿地瞪着他和诗华。他叹了一气，想：诗华，这个说来话长。她其实是弑龙教之人，可说是你们的仇人吧？可是她关乎我同伴Ai德华兄长的下落，因此要带着她上路。老实说，我们希望能改变她对龙族的误解……

索罗向Ai德华和伊沙贝拉打个手势，Ai德华作一个绅士式的鞠躬，请伊沙贝拉先行，其实暗地里是监视着，不给她不骑在龙上的理由。伊沙贝拉只无b讽刺，为弑龙教的一员到此刻却要骑上龙背之上，百杂，羞耻之心充满心。

在不远，凯特林背上的莎拉听觉锐，竟然听到和亚尔法特的对话，尝试盖过呼呼风声，大声地cHa嘴：「人鱼族的传说在澳大利亚也十分盛行，在我们那边，传说中的人鱼族分为湖人鱼和海人鱼；而在以风暴闻名的塔斯曼尼亚海中住着海人鱼，传说能为航海的人们带来幸福；可是不知为何传说被某些人扭曲，竟然变成人鱼的泪会变化为能与礁石媲的透明白石，导致数百年前一场捕猎人鱼的风波。不人鱼是否真实存在，塔斯曼尼亚海的狂风浪令许多探险家却步，而敢於海的，也难得几人能够生存回来，付和收不成正b，可说是亏本的生意，一时兴起的cHa0转瞬又冷却下来，自此人鱼仅仅成为幻想中的生活在澳大利亚的居民心中。」

亚尔法特、莎拉、玛莉亚与虽有龙可骑，但金伯利和凯特林都是不过五岁左右的幼龙，就算在以nVe龙闻名的龙骑士中，也未及能长时间骑乘的年龄。与龙族为伍，当然清楚，不敢给予两幼龙太重的负担，每天只飞四、五个小时左右；可是这也已经替他们每天涵盖三、四百公里的距离，大大缩短了在广大的中非森林中旅程的时间。

在风中，也大声地回应：「我不太清楚湖人鱼与海人鱼之分，但胜利之湖倒真的是淡湖。非洲在这许多年来人迹罕至，偶有探险家之辈来到这里，都以纪录和考察为主，传说回到北非、中东和欧洲都仍留於传说的阶段，鲜有人真的来狩猎稀有生；这是大自然与保护之风的保佑吧，野生的生总算避开被大肆屠杀的命运。看，这就是米通山脉了！」说着指向地上，只见树木

回解说：「这一带空气的味……我们正在东非洲大裂谷西段，越过了米通山脉後，就可以看见的峡谷。木之一族的述传说里面，这是峡谷史前时代都是一个个的湖，可是到了现代都已经乾涸，只剩下原中央的胜利之湖。这一分的东非洲我也甚少来过，听闻胜利之湖中，住着数族幻兽，包括雷龙族和人鱼族，虽然从没有亲见过，但在非洲广阔的土地里，无奇不有，空x来风，未必无因，想来也是存在着吧。」

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亚尔法特和莎拉坐过独角天穿越南洲，可是坐在龙背之上横越中非的光景又大不相同。龙翼拍击间，风声呼啸，脚下树海如绿浪翻。相b亚逊中一望无尽的树海，中非除了森林之外还有广大的草原，偶尔可以见到成群的斑或在奔跑，一片无拘无束的气氛，或有狮追逐，猎豹群居，懒洋洋地聚於小丘附近。不过几十公里，平原又慢慢演变为森林，到可见犀在泥浆中沐浴，长颈鹿在树间觅，百鸟争鸣。

众人旅行了三天，树林渐渐茂盛，地势向上发展，渐渐形成山脉。层峦叠翠，云雾缭绕，如仙境般展开。在金伯利的背上，亚尔法特向询问：「我们向着山脉前吗？这里是甚麽地方？」

他们每天飞大约四、五个小时，金伯利或凯特林「喊」累时则降落休息，之後慢慢再走几个小时，晚上则在森林中或草原上紮营休息，一路上自是没有旅人，只有动植为伴。营火摇曳间，龙影幢幢，星空如幕。在两红斑黑龙的陪伴之下，野生的猛兽自然不敢靠近，一路上倒也安全。日间旅行的距离不短，本来亚尔法特、玛莉亚和莎拉都甚为疲累，但在所说有关非洲大自然的所见所闻下，好奇心让他们都把倦意一扫而空。偶然玛莉亚问及的和平抗争主义，莎拉和亚尔法特都会加辩论，年纪尚幼的金伯利和凯特林在旁听着，只觉人类的政治T系实在太过复杂，不明白为何要为权力拼了小命；小红龙布鲁多更未懂事，自己与自己玩耍去了。