强的，甚至会弄自家手畜，这是一种可悲的行为。就和外国牧羊nV有时候和自己的羊发生X行为一样。我们也许觉得hUanGy1N，但那何尝不是一种可悲？妇nV没有X知识，乱来，男子没有发泄的管道，说实话，没成同X恋就不错了。

当然，这里没有成为同X恋还有一个原因。

有的人会用厕筹。但有很多普通百姓不用。他们不用厕筹，甚至不用草，拉完屎，迎风吹一吹，也就凑和了，这样一个屎PGU，有几人会有兴趣？

所以，这些秦民的发泄主要就是自家的畜了，b如说牛，马，羊，还有狗。

不要觉得这些事可耻，当你过着秦人的那种生活，你也就明白了这种苦。

说秦人好私斗，这何尝不是心理q1NgyU不能发泄而积压下来的JiNg力过盛？

在当时，刘羲拿出这笔钱，给了这些秦人，对於这些秦人来说，这种恩德，不是用语言来形容的，也就意味着，一旦有人说刘羲以这些财富济民，那刘羲反而会有罪，或是说，刘羲承担着这种罪名。

不过，这个代价值得，这意味着，刘羲一下子收到了这些小夥子们的心。

为了刘羲，以秦人的X子，他们可以去Si！

而这些秦人当然不会独吞这些钱，他们会给他们的村老，里正，然後进行分配。

别的不说，在一个村子里，最最紧要的是什麽？就是传宗结代。

所以，当这些秦民把这笔财富交上去，他们会得到他们的nV人，但村里也同样会记住刘羲的好，这些偏远的山村，王令不行，一切，都看村里人的意思，所以，刘羲等於拉拢了一大批人，而这些人会说刘羲的好话，就会有更多的人向着刘羲，有什麽事，也会相互帮忙的。

只用这样一点钱财，就可以交好这些秦人，想想这是多麽大的一件好事。

刘羲发大了，他在这一点上高兴着。

秦民们下了马，他们这些本来桀骜不驯的小夥子们现在怀着感恩的心向刘羲磕头。

一般，在中国，只有大恩才会行大礼，这和小日本动不动就磕头不一样。

刘羲受了他们的礼，这是必然，刘羲不想Ga0什麽过於的亲民，他亲民，但他同时也要让人知道，他的确是高於人，你高於人再亲民，那亲民才可贵，如果你显得与民一样，再亲民，也只是亲民而已。

三辆大车给拉到了秦民的面前。

这些秦民感激着看着车上的一切，这一切，这些，都是他们的了，甚至，包括了这车，和这马。三辆车，三匹马，这又是一笔收入呀！