这是回刚刚那几个书生的话。

不过大佑朝的相扑也颇观赏，它还有女相扑。

地球的摔跤起源于古希腊和古罗时期的军事训练，后来逐渐演变成一项竞技育运动。而相扑则起源于中国古代的角抵戏，后来传日本，并发展成为一项有日本特的竞技育运动。

车和夫在之前下车的地方等着。

“谢夫人手不凡又见多识广，下回来馆里，雷某都要怕夫人可别嫌弃茶淡饭，照顾不周了。”

雷栗和周毅他们又去看了一场傩戏，是女青真人降服妖魅的。

但东原人觉得摔跤太过野蛮暴，就发展成了规矩更严格的相扑，将得分方式由将对手摔倒在地或使其背着地改了，改成了将对手推圈外或使其除双脚外的任何分地。

但瓦舍里的更和风情，偏向不太正规，不适合拖家带的正经人士看，雷栗和周毅就没带家里人去见识。

这也是大佑朝和周毅生活的世界不同之一，在地球的发展史上，摔跤和相扑分别起源于不同的国家和文化背景，实际上并不另化。

现下有她的话，旁人也不会质疑这匠娘什么，茶匠娘立时千恩万谢。

乡下庄稼人本就早睡，日落而息，日而作，也是今天太过闹兴奋才熬到了这么，听到已经时的钟声，就有人提议回去洗漱睡觉了。

这富家夫人在县城里是很有些声势的书香门第的大夫人，也是茶楼的常客，所以那几个书生认得她想驳她的注意。

坐着车回宅院的路上，县城里的钟声还没断，要响够整整十二声才罢休。

不过雷栗他们都快撑不住了。

不过茶匠娘是雷栗的，店小二也是他吱声的，所以雷栗也分别给他们打赏了一笔，两个人自是都笑颜连连。

这相扑听说还是东原那边传过来的，听说原是东原边上的游牧落喜的，是两个大汉在搏斗摔跤。

清米县没有宵禁制度。

瓦舍里还有唱相声的、摆木偶戏的、挑影的、变术的，甚至还有一场相扑，看得他们赞叹连连。

”

更别说这上元节的大节日，县里的人都玩疯了似的，夜时了还有许多人在街上，九衢三市，熙来攘往的。

离了茶楼。

夫人见多了茶和茶百戏，颇喜上一位茶匠郎的手艺，现下换了这匠娘牌，那几个书生就以为她不满意这匠娘了。

另外两者的比赛技巧也有所区别，而且摔跤要更速度和灵活。

雷栗自嘲地玩笑了两句，谢夫人也打趣回来，这场小风波就算翻过篇了。