方天至治病救人只一条准则，若收治期间，这人为其他病人认是作犯科、行过大恶之事的人，那么治好之后或扭送六扇门，或家在此劳改悔过。

方天至没有问她的姓名，也没有问她家在何，只是赠她一些盘缠，便放她走了。

他也没有想到，打这之后，源源不断的病人争先恐后地涌向天生山，新修的禅院人满为患不说，每天山脚下仍有人哀声求医，导致他竟不用到奔走，人在家中坐，好人好事天上来？！

那少女也并未扬言报恩，只在山脚下重重地磕了几个。

今日，譬如今日生！

风烛残年，若当真幡然悔悟，是否还为时未晚？

换目。

昨日，譬如昨日死。

大悲两手泥，蹲在地上仰首：“我兄弟二人谨遵寺主法旨，只是健，至于武功，早已忘记了。适才擒人，不过是仰仗拳脚之力。”

数月之后，第一位重复光明的少女便下山归家了。

待禅院中的女尽数治好，方天至也彻底名了。

他便问：“你二人既然恢复了武功，为什么不偷偷逃下山去？”

方天至沉默片刻，：“既然如此，地里没活儿时，你二人便看门护院去吧。”

而因看了数不清的病，成了好大的名气，于方天至而言，极重要的第三件事便也到渠成般发生了。

其实这件事闹这么大，方天至一开始是万万没有想到的。

这也便是第二件要代的大事。

自从天生山人民医院成立之后，方天至治病救人、来者不拒，遇到穷困潦倒者，甚至不取分文诊金，时日久长，禅院中收治不下的病人便长久在山下盘桓不去。因往来太平镇须步行转乘渡船，分外不便，导致山脚湖边竟渐渐有人砍竹拾草、结庐而居。

镇上的人说起雪惊禅师武功如何，那说法，各执己见，但若问及心寺中何人武功极，众一词必提及大慈大悲二位法师。

路过大慈大悲时，俩人正在那挽着薅草，见之如何能忍，当即劈手夺过陌刀，拳打脚踢一番，将之摁翻在菜地里。

这情景被许多人亲瞧见，观者无不大惊失。那匪凶名响彻秦岭一带，称得上一好手，对上寺中两个老和尚竟没有还手之力！

方天至仍是万万没有想到，大慈大悲这两个老贼，因心灰意冷，再无急迫取之心，日日九图六坐像法打坐，加之修炼少林桩功，竟不知怎地无师自通，成了气候。

学医才能！？

全江湖都锐地捕捉到了这句话的关键之。

方天至就这么在众人的翘首以盼中，在系统里兑换了天龙科技树中的【灵鹫医术】。而虽说为人换目，需要活人或新丧之人的球替代，可架不住有许多不愿透姓名的好心人不定期在山脚下投放新鲜尸首，致使换目术行的异常顺利——

大慈大悲便一并恭敬合十：“阿弥陀佛！”

心寺的雪惊寺主，武功如何大伙儿没有亲见过，但却因天下无双的医术而名扬四海、震慑江湖！

若有人能到，那与能活死人、白骨的神仙又有何分别？

原来学武不了圣僧！

放世间，从未听说有医术可为活人更换双，使人重见天日！

短短几年间，他的声望值狂涨一大截，系统录的数据中，罪孽值亦持续降低，想来等他在

那恶客正是一个穷凶极恶的匪，因不曾见过雪惊禅师的神功，又为其善名蒙蔽，治好后便翻脸不认，趁其不在左近，持刀闯下山去，还砸毁许多桌椅板凳，一路抢到了菜畦地里，踩坏了许多青苗。

大慈则站起来，：“风烛残年，苟活至今，已是大幸。”他顿了顿，用浑浊的目光望了望方天至，“若蒙不弃，老僧二人愿在寺中劳作终老，以全恩义。”

住的人多了，又更引来许多嗅到商机的小买卖人，来此挑担张摊，贩卖些油盐姜茶、粮布匹、各生活，待秋去来，几年过去，湖边自成了一个小集镇，人称天生镇。

至此以后，凡来找雪惊寺主切磋武功的少侠，便一并被大慈大悲挡在了门外，省了许多麻烦，真是善哉善哉。

那雪惊寺主在上也是好大一腕儿了，若他说的假话，待过些时日，谎言自然不攻而破，于他是万万没有半好的。可若是真话，这真话又未免太过骇人听闻！

俩人每日里仍老老实实砍竹地、洒扫劳作，行动间慢吞吞、懒洋洋，如同行将朽木一般，直到一回山上来了恶客。

女自恶人手中救，俱已双目失明。待将双目换过，众人便会下山归家去了。

江湖人士与日俱增，禅院那边住了女人的消息便也不胫而走，隔三差五便有人旁敲侧击来问，方天至莫得办法，便只好实话实说——

待方天至赶来，将劳改犯剃料理了，再去看大慈大悲，仍老老实实在菜地里务农。