叶盏也纳闷，厨娘在宋代已经成了一大主力职业，应当也有行会，怎得刚才在饭行里见到的全是男人？

旁边则是易牙。

大家看见两人也有和善上前来招呼的，也有上下审视她们妹的，自然也有不屑挑衅目光盯着她们的。

叶盏两人了门，就见院里站满了厨，各个都穿着整齐划一的衣服，着皂巾、穿着短短的白领上衣、青长，让人想起后世厨们的行业聚会。

可看妹妹落落大方，便也了气，努力鼓起勇气跟人打招呼，再怎么样她都是，要保护妹妹。

伊尹是夏末人，生在开封杞县，从隶成为五位商王的老师，他在开封，所以汴京城里的厨师们供奉香火更加虔诚。

随后一阵磬音，周围人开始行仪式。

她礼貌颔首，见到跟自己打招呼的便也认真回礼，对审视自己的则落落大方颔首微笑，对不屑自己的，则用凛然的神回望过去，让对方不敢造次。

走院中正房，就见正厅供奉着几位神位。

啊也来买衣裳？你知么？我家两位儿如今都了饭行，你说这，她们才十几岁，这么大的女儿就有这么大的息……”

易牙则是齐桓公的御厨，也被后世敬仰跪拜。

两妹自此顺利加了行会，在叶大富嘴里成了“加行会的面人”，虽然只是个松散的行业协会，但不亚于后世父母看见女考上了编制。

正中的画像是厨师们的祖师爷们——伊尹，

因着想好好庆祝，叶大富便在家里结一座彩楼，这便是如今行的乞巧楼。提早买了金属雕刻的鸳鸯、凫雁“上浮”，在院里摆了大缸，由着他们在里面浮沉，还买了假的并莲。

她摇摇：“怪我觉得哪里不对劲，不过既然我们能去，也算是开了个好。”

叶盏和玉儿两人都很意外，原以为行老是一个白胡老，跟白掌柜一样和蔼又德望重，谁知他是个年轻人，怪不得能破格录用两个年轻人呢。

和好面发酵好，便切成好看的形状，七夕自然有与月亮有关的，还有啊朵儿，自然也少不了铜

叶家儿女：……

第二天到了七夕，叶大富便提好好庆祝一番。

第84章

七夕行吃瓜，果，叶盏便想好好现代的瓜果。

叶盏不以为意，有人的地方就有江湖，不是现代还是在古代，她在职场上就没少遇到过各人。

叶盏和玉儿便在指引下拈香拜了祖师爷，又立下了誓言，这才完成了会仪式。

又买了着稻草木板底的谷板，叶盏看着这有像后世的田园手办，成农家乐，有瓦舍耕，还有陶土烧成的农夫牧童，很有意思。

行老又训诫了一遍她们，说了些不得欺压同行恶意竞争的话，还嘉奖了两人先前帮助厨们的举动，算是勉励。

等从这院里来后，玉儿先是肃穆没说话，看着走远了才小声问叶盏：“怎得我去之后没见到女厨1啊？”

这时候七夕还没有后世的情人节意味，而是名正言顺的女儿节，由女孩过自己的节日，乞求心灵手巧。

画像下的靠椅下坐着一位端正肃穆的年轻人，周围厨们隐约唯他首是瞻。

饭行有非正式组织的意思，因此并没有太官方的办公地址，只在旧曹门外崇夏尼寺附近有间小小的瓦舍窄院，权当集会地。

据说他老人家同时通巫术、医术和厨艺，被誉为厨圣。叶盏从前见叶璃也供奉过伊尹他老人家。

置办好了行，玉儿和叶盏便收拾一新，沐浴更衣后随着白掌柜去了饭行。

叶盏听明白了，这便是认了门，以后要是有什么不公便能来寻行会帮自己主持公，要是想给厨们带来什么好也能请行会帮忙推广。

玉儿一开始还有张，她虽然从前有社会经验，但那是公共环境里，没有被这么多人齐齐盯着过。

行老不苟言笑，见两人来后便：“既如此，那便开始吧。”

七夕巧果需要油炸，七夕是一年中难得能大量耗油而不被宓凤娘唠叨的时节了。叶盏早早就起了油锅，炸了面。