从宇宙的角度来看待世间万，这个世界上原本就不存在任何“绝对”。

正如科学家发明武，整个行动的本并不备“善与恶”。无论是在研发过程中，无数科研人员在放暴中患上绝症，还是武诞生之后，被直接投到战场之上，造成数以万计的伤亡。整个行动同样充斥了数不清的不合理、恃凌弱以及造成无辜人员伤亡。

正如许多年前，他听说过一群萨满巫师团伙，妄图使用巫术去诈骗五百万，前后投财力成本是五十万、时间成本是小两年、人员超过二十多人。

但三相术自诞生伊始，这门数术本便不存在善与恶。假使一个所谓的坏咒相师，利用三相术去谋财害命，为了达成这一目标，他本所要付的代价，几乎与“谋财害命”所得收益相差无几。

一秒钟，是一个微小的变量。然而许多大厦的崩溃，往往都是源自数不清的微小变量。

倘若这二十人利用五十万去一个合法生意，又或者这二十人纯粹就是去打工，照当地平均工资取中位数，两年里合计总收差不多也能接近两百三十万。而这些合法收带来的后续发展，与非法谋取五百万带来的后续风险，此消彼长换算下来的价值，足以补齐剩余两百万的缺数。

这个动作除了伸展骨之外，同样是借机看了一手表上的时间。

又比如人类所有的医学步，几乎都是建立在死亡和失败的基础之上，那为了所谓的“善”和“合理”，难这些研究和实验都需被叫停吗？

凌弱、造成无辜人伤亡的事，都应该被视作是“恶”，这些事的人，也应该被视作是“坏人”。

“很显然，在你看来‘复制秦始皇’的行动是一件坏事。”饺尽量用平静的语气说着，说话的同时，他还特意伸了一个懒腰。

他们这一行，时间观念向来是重中之重。

没有绝对的“善”，也没有绝对的“恶”。

第十一章，鬼神和戏曲2

这个世界上本没有绝对的正确和绝对的错误。所谓德，也从来不是依照人所制定，而是一个社会附加于人的合理约束。

只能说，在最基础的人德观里，确实是如此。

“你的观，我赞同一半吧。”凌宗夏不动声的回应，“你跟我都是成年人，其实没必要去讨论什么是好事，什么又是坏事。”

“对于大分普通人而言，这个行动殃及了许多无辜的人，破坏了许多现有的秩序，甚至还颠覆许多积淀了千百年的人规范，确实不是一件好事。诚实的说，就连我自己到今天为止，都不知该怎么去定这次行动。”他接着说。