两百枚金德勒的活动资金，在路上就掉了三分之一，这还是他们非常节省的结果，现在他们的第一个任务就是想办法凑一钱，争取在黄金椰枣凑够修建一座简陋神庙的资金。

几乎每一次跟黑君王教会的冲突中，受难者的教会都是于弱势的一方。

可惜‘受难者’只是一位中等神力的神灵，虽然本的实力很，教会里面也有许多的阶战力，但是架不住他们实在是太穷了。

“派人告诫他们，不要在黄金椰枣滋事。”

人群中的老者正在向其他人传播受难之神的教义，而一旁的苦修士则面带微笑地接过了那个巡逻队长递来的钱袋。

一时半会儿救治不过来，有些重度残疾的士兵，甚至还需要安达尔-鹰阁下亲自治疗。

并且最近黄金椰枣也有奇怪的地方。

“受难者的牧师？”

“受难之神教会的主教。”

这一次的行动，教会甚至就连给他们修建一座供奉‘受难者’祭坛的活动资金都拿不来。

不远的街旁，一位穿着奢华镶金丝长袍的阶牧师在神殿卫士的簇拥下现，他的目光颇为忌惮地看了看远的三个人，沉声：“据说他是下一任大主教的预备人选之一。”

“不用他们，如果他们寻求帮助，可以给他们提供一些支持。”安达尔-鹰放下了手中的文件，了额：“他们的队伍里面还有一个圣武士？”

财富教会的信仰传播走得是中层路线，信徒主要是以商人和追求金钱财富的人为主，而受难者的牧师基本上只关注社会底层，虽然他们的实力远远不如财富教会，可是传播的速度却非常快。

受难者的牧师活跃于一切蒙受苦难的地区，不过他们过去主要是在西大陆活动，东方国度算是一个信仰的盲区，可是随着黄金椰枣的崛起，以及财富教会的异动，其他的神灵也觉察到了这是一个机会，尝试着想要拓展自己的信仰牧区。

可是现在他的觉一都不好，因为前这些受难者的牧师明显就是过来抢夺信仰的。

他不在乎钱，受难之神的牧师救治的都是一些社会最底层的人，平时基本上都是没有什么报酬的。不过有人奉献金钱的话，他们也绝对不会拒绝，因为传播受难者的信仰是很需要钱的。

“如果你为他人受苦，受难之神会提供你支撑下去的勇气与力量。不论受到何痛苦与危险，都要守正确的原则毫不动摇。为了正确的信念而死是光荣的事。你应当而抵抗暴君，并阻止一切不义的暴行，你应当注重灵的提升，而不是执着于的受……”

“帮助世界上所有的苦难者，为他人承担苦难是最神圣的举动。”

不知何时开始，‘赞萧伯纳阁下’居然变成了黄金椰枣的一句禅，并且传播地越来越广，这个事情肯定不是萧伯纳阁下暗中安排的，这句禅的起源，最早似乎是从市政厅里面传来的，可能是某些溜须拍的官员随一说，以彰显自己的‘忠诚’，然后不知不觉间就开始朝着黄金椰枣的内传播。黄金椰枣受到这句话影响最大的是社会底层的农夫们，以及最早追随萧伯纳阁下的那批人，因为他们是最直观受到黄金椰枣变化的一批人。

“拉纳德-丹！”

这段时间财富教会在黄金椰枣的扩张很顺利，不少的商人都皈依了财富女士的信仰，他觉得自己距离晋升主教已经很接近了。

“必须把这件事告诉萧伯纳阁下。”安达尔-鹰隐隐觉得这件事情没那么简单。

守序善良阵营的教会就是一把双刃剑，牧师倒还好一，最麻烦的就是圣武士，他不希望看到圣武士在这里挑起纷争，毕竟黄金椰枣是偏向于中立，这里不少人都是邪恶阵营。

因为萧伯纳的离去，安达尔-鹰最近非常的忙碌，不但要理黄金椰枣的诸多事，还要筹备修建自己的林中圣地。

暗中关注拉纳德-丹的不止财富教会，事实上他们刚刚有所异动时，就已经有密探将消息送到了安达尔-鹰的手中。

黄金椰枣居然没有任何的农与隶，这也就导致了受难之神教会的一些‘权宜之计’也无法使用，比如说掉某个残暴的隶主，将他的财富拿来帮助那些被解放的可怜隶，然后剩下一分用来修建一座小小的神庙。虽然是守序善良阵营的神灵，但是受难之神的牧师们，可不是一群逆来顺受忍气吞声之人，受难之神的个非常温和，但是祂发怒之时也会展现极为凶暴残酷的一面，这一也延伸到了侍奉祂的牧师上，他们曾经跟黑君王的黑暗卫士们正面钢过无数次。

这样的赞，也许其他人还觉不来什么，可是作为一个天命传奇的大德鲁伊，他知其中所蕴的特殊意义。

农夫们把东方神木的力量认为是萧伯纳阁下的伟力，看着日渐沃的土地，长势喜人的庄稼，还没等市政厅反应过来，‘赞萧伯纳阁下’就成为了他们的禅之一。