这也就是为何曾文那么年少,就已经是天生灵
,而夏妙然却直到二十多岁才经由某件事情的
发形成了变异。
龙潜坤脑中急转,他终于明白了许半生所想。
夏启是什么人?大禹的儿
。
目的,指的是复活二字,而结果,则是复活的对象不同。
就算是许半生自己,现在也可算是一只脚踏在意之境内,他距离意之境不过是一步之遥,随时都有可能自行突破。
最早的女娲伏羲,共工祝
,无一不是巫门之人,他们是最早的上古大巫。
首先,他必然是一个意之境的
者,而且,恐怕在二三十年前,就已经是意之境的
者了。现在,甚至可能更
,已经达到先天境界。
炎黄二帝不用说了,本就是两个修行者,只不过在那个年代,巫门是天下最
的修行者,佛
在当时都不过是些分支而已。
用那些东西的修行造了一个天生灵
,用那些东西本
,也造了一个天生灵
。
他培养曾文和夏妙然这两个天生灵
,用的可不是一条路
。
他建立了华夏历史上第一个王国,而在此之前,其实都只能算是
落的形式。
造凡人,使其成为天生灵
的修行者。曾文和夏妙然就是实证,现在看似二人都为许半生所用,但是许半生知
,莫大师必然有其手段,很可能到了最终不得不跟许半生面对的时候,曾文也好,夏妙然也罢,都可能成为莫大师的助力。
这也就是龙潜坤为何会说莫大师和金日旬是在
一件事的原因。
真要说起来,佛
二门,其实毫无例外的都是起源于巫门,在更加远古的时候,这天地之间,唯有巫门这一家修行者的存在。
而夏妙然,则是源自一个
灵。
于是许半生才有了这样一句话,他说莫大师和金日旬的目的相同,但是结果却不同。
这就意味着莫大师的目的若真是为了复活某个上古大巫,他不光有一
手段,还可以通过
灵的培养,最后让那个上古大巫的残魂得到
灵的一切,最终被复活。
许半生一言既
,众人皆惊,就连蒋怡也被吓了一
,这些话,许半生也从未对她说过。
曾文的天生灵
,九成九和张柔柔一样,源自那些东西的修行。
从张柔柔
上就更加容易看得
来,就连张柔柔这样的普通人,都可以在几个月内产生这么大的变化,那些东西的修行对改造人
,改造巫
有着多么直接并且显著的作用。而夏妙然的那条路
,就要困难的多了。
炎黄二帝联手打败了蚩尤之后,佛
二门才逐渐兴旺起来,可是直到尧舜禹,他们也依旧是上古大巫的
份。
许半生要如何
理这两个女人,暂且不谈,总之从莫大师以及金日旬的手段过程上来看,都使用到了大量的那些东西的修行。这就不得不让人怀疑莫大师的最终目的,也是为了复活某个大巫。
而那个莫大师,许半生心中其实已经有了人选。
之后才有炎黄二帝以及蚩尤等等,也都是上古大巫。
莫大师的目标对象,显然要比赵元甲
级的多,许半生估计,十之有九,是上古大巫,是炎帝、蚩尤那
层面的大巫。
意之境的人有几个?许半生现在至少知
三个,自己的师父林浅,南洋的迦楼罗以及蒙兀草原上那个真正的活佛满都拉图。
许半生缓缓
,沉重的说
:“如今看来,很有可能。”
若是成功,则意味着他也可以复活他想要复活的目标,而若是金日旬失败了,他也可以再采取其他的办法。
半晌之后,龙潜坤一字一顿的说
:“莫大师要复活的,是比赵元甲要更加
悍的人?”
这也就意味着,哪怕是赵元甲复活之后实力更胜从前,他也绝不可能是莫大师的对手。于是,莫大师的目的若只是为了复活赵元甲,这
本就是舍本逐末。他自己已经比赵元甲
太多了,何必再去复活赵元甲?布了数十年的一个局,总不可能只是为了要一个手下吧?
“只是一
可能,但是,即便不是炎帝蚩尤之类的人
,恐怕也是夏启之类的人
。”
韩堪和苏岩尽皆变
,异
同声的失声
:“上古大巫?”
金日旬的所作所为,只是莫大师用来
实验的,他想知
,金日旬能否成功的复活赵元甲。
只是,看上去前者要简单一些,而后者则要复杂的多。
许半生却并不这么认为,金日旬要复活的人他已经知
是谁了,那人是赵元甲,是赤蛟的师弟。单从个人战力上来看,赵元甲甚至还不是赤蛟的对手。而赤蛟在全盛时期,想要完胜现在的许半生恐怕也很困难。这也就是说,如果许半生能够达到意之境,赵元甲几乎不可能是许半生的对手。
甚至于金日旬,都很可能是莫大师的一颗棋
……不,不是可能,应该
本就是。