打个比方，圣教廷的心成员就是武林盟主边的那些人，那是一个严密的组织，无论是资源分还是个实力上，都远于接受武林盟主领导的其他门派。

这个极限运动俱乐和某些杀手组织有些相似，其成员想要获得信仰之力，就需要去完成任务。最主要的任务当然是发展教徒，但是能够一次获得大量信仰之力的，却是执行一些备一定危险的任务。

这些任务数量不多，可却都充满了危险。

这举措，的确为圣教廷在近百年来，扩大了其影响。

而这三个人，就属于接受武林盟主领导的其他门派的成员，并且还是比较小的门派，还得是小门派里的普通成员。

这三个人，就属于一个小小的组织。

国人自成系，但是由于文化渊源的限制，虽然极力的模仿圣教廷，却始终无法形成足以跟圣教廷抗衡的规模。因此，在这个世界上的修行者世界之中，国反倒是实力最弱的地区。

所有服务于圣教廷的门派——当然，在欧洲主要以家族和组织的形式存在——都可以照对圣教廷的贡献度，每隔一段时间向圣教廷领取一定数量的信仰之力，以维护自的修行。

这三个人今天接受的任务，就曾经有人过，而那次那个任务的人，死于前几年的火山发。这也就意味着，这个任务的存在已经数年之久了，可却一直都没有人能够完成。

外界所不知的是，几年前雾岛山的火山发，绝不是地壳活动的天然原因，而是人为导致的结果。

国的基督教系统，之所以不承认梵冈的教廷地位，其直接原因就是国人不想受到圣教廷的控制。这个移民大陆，这个由移民缔造的世界上最大的国家，其自由的生活态度，不仅仅现在他们的政治和经济上，在宗教信仰上也是一样，甚至于在修行方面也是一样。

但是圣教廷对此却不以为意，一来，是因为这个组织虽然发展速度很快，但是却并未现真正实力悍的修行者，绝大多数的成员都和这三名男类似，实力并不众。而第二，就更为重要，这个组织每年发展的教徒数量，几乎抵得上这个地球上其他非基督教地区的总额。欧地区已经几乎完全被基督教统治了，现在需要大力发展的，不正是除了欧之外的地区么？

所以，虽然欧洲有些家族和组织已经觉到了这个表面上是个极限运动俱乐的组织的威胁，但是圣教廷却在隐隐约约的对他们行保护。

不过这三个人显然是属于圣教廷里地位比较低的，他们绝不是属于梵冈的圣教廷心成员，而只是接受圣教廷理和领导的边缘化成员而已。

这两名东亚面孔的男，显然就是圣教廷为了影响东亚宗教信仰所收的成员，至少在现在的圣教廷之中，任何一人和面孔，其实都并不会让人太过意外了。

这个组织，在东亚已经存在了数十年，其创始人份极其神秘，他最初只是孤一人，但是很快就收了不少组织成员，并且在亚洲地区帮助圣教廷发展了数目庞大的教徒，将许许多多信仰教和佛教的普通人，变作了基督教的教徒。

这三名男人，今天之所以会来到雾岛山，表面上只是来行登山冒险的，而实际上，他们是因为接受了那个俱乐发布的一个任务。

虽然只有短短几十年的历史，但是这个组织，其发展速度已经让欧洲的许多古老家族和组织到抗拒。照这个组织的发展速度，再给他们五十年，他们就可能发展成为一个足以抗衡任何一个欧洲上千年的古老家族和组织的力量。

大的家族或者组织，之所以会坐大，就是因为他们一直以来对圣教廷的贡献都更大，而小的家族和组织，由于其贡献较少，所分到的信仰之力自然也就比较少。这本是个竞争的环境，可却因为分的不等，而造成其竞争往往形成恶循环，大家族大组织越来越大，小家族小组织越来越小，直至消亡。若不是那些大家族大组织坐大到一定的阶段就会分裂一些成员成立新的组织和家族，恐怕在西方的修行系统里，早就没有小组织小家族的存在了。

小家族和小组织，尤其是小组织，为了增自的实力，获得更多的信仰之力资源，在得到圣教廷的允许之后，他们开始不断的开发不同人不同血统的天才，纳这些人引其修行之门，从而可以为他们引更多的教徒，以换来圣教廷分更多的信仰之力。

那一次，死于火山发的人中，有两人来自于那个组织。而雾岛山的火山发，也正是那两个人一手导致的。

来影响更多地区的普通人，毕竟，现在已经不可能再通过战争来扩张其影响了，只能通过自由信教来实现。