这也是修行者和凡人之间的区别。

“杀了它们，唔，或者对你来说不能称之为杀，它们上所有的修为吧，我会让你继续活下去。你和它们已经完全不同了。”

可即便如此，许半生都已经不想再掉它了，他简直要怀疑，朝鲜的那些人，是不是的也是这样的事情，把妖灵或者鬼魂生成为人类？而且是通过用修行来塑造一个的方式？若是如此，倒是可以解释为何张柔柔收了那团能量之后却并没有任何变化，只是，似乎这样依旧无法解释张柔柔的命途被人剪切之后循环播放是怎么回事。

当妖灵和魑魅夺舍之后，严格的说就不会再被归于那些东西一类了，但是人类的修行者为了省事，有时候依旧会将这些事实上已经是妖怪，或者是被夺舍的人类归于那些东西的一类。

都可以夺人类的舍，可这机会是可遇而不可求的，很少有妖灵或者魑魅能够恰好遇到符合要求的人类。

也正因如此，才会现那么多的所谓妖怪，其实这些也不是什么妖怪，只不过是夺舍成功的妖灵和魑魅罢了。真说能够领悟修行开启灵智的动植，其数量在妖怪当中不足半成，那要是被人类的修行者发现，才真正叫浑上下都是宝了，绝对是一掌拍死没商量，那要收多少日月华才能成就这样的妖怪啊？这样的妖怪才是真正的唐僧，其稀少程度就好比是曾文，跟人类的天生灵有异曲同工之妙。

夺舍这事，也并非说想夺就夺的，否则人类的修行者也不会放任妖灵和魑魅的存在而罔顾了。妖灵、魑魅很难对人类产生什么影响，所谓厉鬼索命，往往也都是厉鬼在人类被杀死的时候自己也灰飞烟灭了，这样自然无法夺舍成功。所以，无论是妖灵还是魑魅，想要夺取人类的舍，就需要趁着人类最为虚弱的时候，比如人类意外死亡还得是将死的一瞬间。

这是气，是人世间任何一生存在最归究底的东西，跟空气类似，世间的生都离不开这看上去并不存在的东西。而修行者，却能清楚的受到二气的存在。可以说，踏修行之门的分野，就是能否应到二气，一旦应到，就算是到修行之门了。

“我……变成了人？”那东西很迷惘的开了。

但也只是犹豫而已，终究它想明白了，许半生说的不错，自己已经和它们完全不同了。

那个东西稍稍有些犹豫，这些毕竟是它曾经的同类，而且，它能够变成这样，也是那些东西给了它足够的修行才能如此，现在让它去杀掉它们……

一个没有气的那东西，许半生愈发觉得有意思了。

许半生笑了笑，笑得很好看，至少，在那个东西中，他笑得简直就是这个世界上最好看的笑容。

而这一，似乎又在印证它并非人类，而仅仅只是那东西的一个特殊存在而已。

它当然还不备，但是，它也已经完全脱离了魑魅或者妖灵的范畴，至少，从它上，许半生再也觉不到丝毫的气。相反，却可以受到来自于它上丝丝的温，那是许半生所的这个世界才拥有的特征。

但是前这个，已经和许半生所认知的那些东西都完完全全不同了。

从那个东西的反应来看，它似乎也发现了这一，所以，它比许半生表现的更加迷惘，简直就有些无所适从了，本就不知自己接下去应该怎样，也不知自己为何就失去了从前的特征，反倒跟许半生这个人类拥有相同的特征。

范围越来越窄，夺舍的机会自然就越来越少，有些妖灵、魑魅还会很有耐心的等待机会，而多数的妖灵和魑魅，则会选择夺取动植的舍来成就自己的。反正都能修炼，也就没必要在意是不是人类的模样了，关键是其灵智甚至超过人类。

“我不再是魑魅了，你会放过我的对不对？”那个还并不能称之为人的东西，似乎也看了许半生的杀意在减退，它在试探着询问。

试想，如果是意外死亡将死的一瞬间行夺舍，这就势必要求这起意外死亡还不能是坠楼、车祸等等死亡现场比较惨烈的方式，否则，即便那些妖灵和魑魅有能力修复躯上的伤势，也无法解释一个脑袋都稀烂的家伙死而复生的事情，这是人类的修行者绝不会允许它们去的。更何况修复人类的肢，是一件太过于消耗能量的事情，大分的妖灵和魑魅宁愿选择夺舍一个动或者植，也绝不会愿意如此浪费自的能量。

声音略显尖细，竟然是个女的声音，只是这东西的廓还稍稍有些迷糊不清，看不它是男是女，脸上的五官也还没有完全成形。