因为考古是一项需要扎扎实实吃苦，需要平心静气老老实实长期
下去的事。拿川南某地着名的文化遗迹举例，上世纪四五十年代就开始发掘工作，持续了七十多年，至今仍在继续。
她也不想扫兴，可也一时不知
该怎么接这句话，脑海中犹豫片刻。
怎么说呢？对于这
玄幻到没边的，程姻的态度是：很难评，真的很难评。
而很多所谓考古类的，满嘴跑火车，造成了大众认知的误解。
话题一下被带偏。
这一桌大家都是熟人，只有程姻是个生面孔。忍不住开始八卦。
“工作了？”
程姻刚抬
，准备给秋斐递一个
谢的
神，听到这话，脸唰地红了。
“这么快！长大了长大了。”
许多考古的，最忌讳别人把考古跟盗墓画等号。
“写小黄书的正经人嘛！”
“创作窗台文学的秋教授可不就是正经人嘛！”这句明显是在打趣。
等等，诸如此类匪夷所思的问题不胜枚举。
“有发现什么好玩的东西吗？”
众人好奇起来——
另一个人不同意：“放
，秋秋明明是下面的，应该是被人*。”
因为考古首先要明晰的一个概念就是，考古和盗墓完全不同。
“姻姻妹妹，现在在哪上学呢？”
“嗯，现在在省考古所。”
气氛看有些沉默，秋斐接过话：“说什么呢，个正经人，尊重一下人家的职业。”
这句话说完，气氛寂静了一下，这就
及到她们知识盲区了。
考古是不是就是盗墓？会不会受到诅咒？会遇到蛇王吗？
程姻：“……”
“毕业了。”
“我之前看过《盗墓笔记本》，特别喜
，是不是和一样，墓里面是不是有
虽然国家层面了相关社会活动促
考古资源社会化的尝试，但国内的公共考古的还不够好，远的不说，至少没普及到这群富二代
上。
话题一来一回，程姻完全没跟上节奏，看她们都愉快地笑起来，疑惑发问：“什么窗台文学？”
有人故意：“呦，原来我们秋秋是正经人啊。”
她脸红了，秋斐倒是半
没脸红，也没有被人揶揄的扭
。大大方方看回去，一双多情显得
光潋滟，慢悠悠：“是啊，我有机会
会窗台文学，不像某些人，连个对象都没有。”
“不许下桌！”
有好心人
心替她解答，笑嘻嘻：“顾名思义，把人压在窗台*的文学作品嘛。”
一人接一句。