仲丘娓娓来，桓常与端木侧目聆听。

对于桓常的反驳，仲丘却并没有生气，还要继续下去。。

他们互相对视一，而后哈哈大笑起来，一些尽在不言中。

然而，桓常对于仲丘的想法，却是有些不置可否。

“大争之世如逆行之舟，不则退。”

不仅如此，仲丘还阐述了诸如治学、教育、德、为人等等很多思想。

如今的九州因为武者异军突起，的确显得礼乐崩坏，人们大多丢弃传统，想要习武。

这个时代，就是如此奇特。

他歉然说：“在下有急事需要先行告辞，日后有缘再会！”

仲丘神微微眯起，：“愿闻其详。”

他纵然是武者，以前终究还是儒士，对于学问自然有烈的求知。

两人各执一词，最后吐沫横飞，居然争的面红耳赤。

在这个时代，也的确需要大批儒士的崛起，来改变人们的思维。

“礼乐崩坏，则教导百姓礼仪之，若天下人人知晓礼仪，尽孝，臣尽忠，君施仁政，何愁天下不能安康？”

桓常就着如今局势，委婉表述了‘礼治’与‘仁政’，并不适合这个时代。

“以致如今世，人人都想成为武者，岂不可笑？”

仲丘就着‘礼治’、‘仁政’，行了浅的解析，可以看仲丘的理论的确颇为完善。

忽然之间，桓常脸上喜。

儒士之间相互论，可以不认同对方的观，却不会剥夺对方发表观的权利。

端木看着已经烤焦的虎，又看着吐沫横飞的二人，觉有些。

“就在你宣扬礼治、仁政的时候，其余诸侯却改革内政，崇尚武风，后果将会如何？”

“若不如此，当年也不会有那么多人，被山林之中，以致武者、宗门开始兴盛。”

休，征百姓服役。”

桓常却是眉微皱，不发一语。

对于仲丘的博学，桓常亦是惊为天人，却认为仲丘的中心思想不切实际。

听到自己老师阐述学说，端木当即痴迷其中，小啄米般不断。

虎虽然被烤好了，可是两人却都没有吃东西的望。

“嗯？”

“值此世，当崛起大批儒士，他们问心寻，探求救国安民之策，才能让九州局势得以改变。”

“如今正逢世，诸侯正是奋起之时，‘礼治’与‘仁政’可以安民，可以稳固统治，却显得太过中庸，短期内难以国军。”

两人闻言，这才觉燥，腹中饥渴。

桓常长篇大论以后，目光炯炯的盯着仲丘，想要听到对方的回复。

“阿岳难就不想投洪之中，成为学说的开创者，引领时代的发展么？”

“在下观阐述完毕，先生又有何话要说？”

在这辩论中，桓常能够觉到，自己也学了很多东西，脑海中闪过许多灵光。

端木见状急忙劝：“先生，少侠，你们还是不要争了吧，先喝，吃东西。”

饶是如此，两人也都未能说服彼此，却在这争论中，对于的领悟更加透彻。

“先生所言固然有理，未免也太过理化，这思想又岂会被诸侯国所接受？”

“说到底，治病还需寻溯源。”