我不解他为什么这么张，所有人都看着他问他原因。

“停停停....”胡着额的冷汗对我们连连摆手。

飞镜这话如果传去一定会被人笑掉大牙，但在我听后却怎么也笑不来。秋和战国时期最是能人辈的时候，可以说那年代是一个人类文化的小**，人类对天文地理的认识不敢说超过现代，但是却也有一些现代科技所不如的地方。

飞镜见我，又：“公输班听说过吧？”。

说着话，我们已经走到了这个‘后园’里面，虽说是园，却没有任何一个真正的朵，都是石雕之类的东西，上面上了颜料，虽然已经有的脱落了，却不影响这园给人带来的‘颜’的觉。

在秋战国时期，各思想学术派的成就，与同期古希腊文明相辉映；以孔、老、墨为代表的三大哲学系，形成诸百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔、孟为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位，同时程度不同地影响其他少数民族，甚至影响到与中国相邻的国家。

飞镜，同意胡的话。“那也不用张，我们人多，有枪有刀，就算那棺材里面有什么鬼怪也不打。”。

虽然仅仅是飞镜等人的猜测，但我们却没有人反驳他的话。胡这个时候忽然问：“我在你们捞上去的青铜鼎发现，这里有可能还有殷商时期的墓，是不是？”。

已。归纳而言只有12家被发展成学派。诸百家之传中最为广泛的是法家、家、墨家、儒家、家、名家、杂家、农家、家、纵横家、兵家、医家。

胡不说话，拿冷焰火扔了去，只见在我们前方开始，四周的石都被那暗红的朵取代，每一朵上面都有一个人的脸，，且每一个脸的样貌又不一样。形态各异，不尽相同，有的妩媚，有的伤，有的笑，有的哭.......。

我，不可思议：“这里是鲁班建的？”。

并且....并且在海之中还可以看到一雪白的棺椁冷冷的坐落在那里。

所以说，诸百家前最早起源于哪个朝代谁也不知，说不定就是殷商时期，也说不定是更早的黄帝时期。”。

我们在一堆冷冰冰的石枝树木中穿行，在中间靠近假山的位置终于停下脚步，不是因为累了，而是在这里我们竟然看到了真正的朵。

飞镜下面的话立刻让人对他的印象大打折扣“博学个，这些都是杨晓奇在船上和我说过的。不然爷我成天忙的团团转，哪有时间了解这费脑的东西。”。

飞镜背书一样的说这些话，真的是令我对这个矮胖的猎鬼士另相待。我对他翘起大拇指由衷的称赞：“真可谓博学大师”。

飞镜:”“有一分是，这只是我和小奇的猜测，不完全确定，但是最少也应该与他有关系。甚至有可能，这里就是诸百家的群葬墓。徐福墓现在这里也不足为怪。”。

不过，看阿丽和龙牙的神可以发现，他们两个却没有听说过这东西。我现在也懒得对他们扫盲。

虽然是这么说，但是我看的，飞镜还是有真才实学的，他和胡一样对中国的古典文化颇有一些了解。

我也是仅知这些而已，再往的说就不行了，这还是为了写不得不涉猎的知识范围。

诸百家，百家争鸣。没想到，最后还是葬于一起。

飞镜“也不一定。学术思想的起源理应十分古老，然而由于语言与文字的限制，对于起始时间并没有确切的记录为证。从可拷资料中推论，我国学术思想应萌芽于原始巫术。

后来经过时代的变迁，最终这探索的巫术便成了后面的各个大家。再后来，各家站在自己的阶级立场思考，积极探索，学术思想上的发展得到了最大程度的推动，最后现百家争鸣的壮观场面。这些也说不定。

那是一类似于人型的暗红奇葩，上面没有任何的枝叶，就是一个杆儿支撑着。看上去像是一个佝偻的老人，但是最恐怖的是，那朵的脑袋位却是一张到了极致的女脸庞，白里透红很是好看，但在这冷黑暗的墓中，在我们的手电筒照下却显得很是瘆人。

要说见到这情景不害怕那是骗人的，我甚至连双都在颤抖着。

那棺椁雪白雪白，比冬天的雪还要白上几分。胡拉着飞镜：“士，你看那棺椁是不是有熟？是不是和我们在李家沱遇到的那个有相像？”。

胡却并没有因为他的话到任何的放松。：“老怕的当然不是那死鸟的棺椁，是这些，你们知吗？这是醉人，是天下最毒的毒了，比尸香芋还要毒上三分。大家千万不要那粉，不然一定比死还难受。我现在终于明白你说的那个手为什么会忽然发疯了。”。