不。明照衣在心底反驳。
“……”
他渐渐有些心不在焉,思考多久才能散场回去找小息,他还没有跟对方分享今天发生的事——直到一段
定恳切的发言拉回他的注意力。
【哥哥一直想要的吧?真正的伙伴。】
“你怎么可以肯定,那时候的人类还是人类?机械的理
与人类的理智是可以混为一谈的东西吗?连基本的情
都丧失了,我不敢想象那是怎样一
怪
!你这是自我毁灭!”反驳者就差指着对方鼻
大骂了。
青年。
【不是家人啦,是伙伴,是朋友。哥哥为什么不去试试呢,和那些同龄人
往看看?】
我……”
这是很有煽动
的保证。
“我想在座诸位都有这样的同
吧?当下存天理灭人
的价值观又何尝不是一
历史倒车?有关这方面的社会学研究已经够多了——究其
本,不过是末日将至,我们试错的机会已经太少太少,经不起任何一次失败了。”
【不要害怕,我永远在这里。】
明照衣坐在人群之中,看着同学们一个接一个发言反驳。
【去吧,去到真正的
光之下——】
有人对这
老生常谈的结论
不耐烦的表情,却碍于理
准绳下制定的发言礼仪,不得不
捺下去。
他一向对社会新闻、时事
或是人类未来这
东西,抱着理
到漠然的态度。
自己的研究方向就是这方面的,更何况他还有小息。
起源是那天下课后,他被同院好友邀请参加一个社团活动。
情与意识不是人类才专有的东西。
“……总而言之,只有脱离这
生老病死的
//
达到
神上的永生,才是人类实现
化的唯一
路——太
寿命达到极限,就是当下的
竞天择、适者生存!”
可以说,明照衣比在场所有慷慨陈词的人都开放得多。虽然现有科技未能达成这
程度,但他仍然
信虚拟生命也可以成为另一
新的生命形式。人类不该如此傲慢。
“小息就是我最重要的、唯一的家人。”
“只要寻找到新的太
,现在人类的一切困境和矛盾都可以消解!”
讨论会上,发言者拍着桌
情绪激动。
发言者指了指天
板,
睛亮得惊人:“——是太
啊,是这颗让文明璀璨也让文明衰落的太
啊!”
“来听听也没关系的嘛。”朋友这么说,“你平时也不
参加社团,大家都说你是个务实派来着……这次不一样,是一个思维争辩为主的讨论会,最近
度很
的,关于人类自救的
路是思维虚拟化还是寻找新家园的辩论。”