神照经：拥有起死回生之效，修炼来的真气最疗伤之效，而且纯至极，只是神奥妙，苦涩难练，非有大悟者难以修行。

即便有玄功要诀帮忙，可以修改运行路线，但难免会有差错，因此云风就成了一保险。

这也是情理之中的事，天下妖族何其之多，虽然都称作妖，但是虫鱼鸟兽，乃至草树木都是妖，他们的构造截然不同，岂能一概而论？

幻指：混元霹雳手成昆的独门绝学，伤者会受到一寒内力附着内，游走四肢百骸，痛苦难忍，由于这寒内力是在不断移动的，因此各类药难以治，非纯内功不可消解。

尤其是在内功上，人类的经脉跟妖族的经脉可是不同的，化胡经能修炼，不代表其他内功也可以随便修炼，毕竟从化胡经的作用来看，这是专门为人形妖族设立的功法。

真要论起来，如猿猴一类的灵长目生在结构上最是接近，所以几乎能通修人类的武学，在非幻想的妖族中，他们的数量往往是最多的。

岳鼎见还剩下一千两百功德，一咬牙就兑换了奇观系中的九天瀑布，剩下的最后两百用来兑换丹药和武。

那枚失去效果的玉佩则用来炼制成和氏璧，给三名徒弟以及潘氏弟行伐骨洗髓，以他们当前的基，五人合用比较安全，就算效果差了一些，也可以用九真经的易锻骨篇补上。

三粒魂珠被炼制成了天元聚魂丹，准备赐予三名弟，等他们修炼内功时再服下，转化掉一甲的基础内功。

其中伏养气功为二百五十，云风四百，神照经五百，幻指五百，独孤九剑六百五十，总计两千三百。

岳鼎没有为潘氏弟备妖族功法，不是不想，而是巧妇难为无米之炊，妖门功法最低的也是五品。

因此在臻至天人境四重法相期，化作人形之前，不存在合适的功法。

何况他还有一想法，那便是修习属上几乎对立的一指，然后将两指法合二为一，也许能创更上一层楼的武学。

巫门的武学是百搭型，即便是修炼来的内功也可以转化成佛儒妖中的任何一，反之则行不通。

虽然岳鼎还想将舍利炼制成邪帝舍利，奈何原本近万的功德数，如今只剩下了可怜的两位数，不得不放弃了这个想法，转而拿了一分玄铁，炼制了一柄倚天剑。

四大脉加在一起，耗去了八千三百功德，总算是建立了一个较为完善的武学系。

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差别，学习人类武学时总有难以适应的地方，而掌握了这门技巧后，能随意改变形，便不再存在这里差别。

也亏得熊猫跟人一样拥有双手双足，官的数量相同，也懂得直立而行，才能修炼人类所创的武学，否则连巫门武学也只能望洋兴叹，如蛇等爬行动，便是想练也没法练。

这里原本岳鼎属意的是弹指神通，用以弥补六教在暗投掷上的不足，但考虑有玄天指作为基础，修炼幻指将事半功倍，便改了主意。

独孤九剑：剑独孤求败所创，以无招胜有招，剑分九式，讲究料敌先机，趁虚而，后发先至，重剑意而不重剑招。

因此潘氏弟暂时便要修炼巫门的内功，等将来有了妖族功法，再转换回去，就这上来讲，他俩要比那些一路靠着天生本能来苦修的妖族好得多，底也打得扎实，否则光凭吞吐日月之华，不知要猴年月才能蜕变成人。