罗正教这次手可以说直接掐准了学园都市的要害，但是学园都市肯定也不会允许这样的事情持续下去的。当然，唐书来到阿维尼翁可不是为了给学园都市生死的，并不是他不愿意保护学园都市，而是因为还不到他手，再有其他人可以解决问题的时候，唐书并不想要主动站来的。

就在这两天，罗正教与学园都市彼此的对立抗议还在持续，并且迅速的了白化，甚至学园都市几乎瞬间就变得节节败退，似乎一下整个世界都对学园都市极为的厌恶，视之为世界的毒瘤，之所以形式突然发生这么大的变化，自然是有着原因的。那就是罗正教再次发动了传承下来的一件变态的灵装c文书！

也就是罗正教这样有着悠久的历史，并且掌握过大的权利甚至将神权凌驾到了王权之上的组织才有着这样大可怕的财产，这件灵装的实用可以说非常，对于罗正教的帮助也是极为大的。

起码现在唐书并没有那样的想法，不过如果唐书彻底的掌握了学园都市之后，情况肯定就不同了。起码他可没有亚雷斯塔那么多的计划和算计，不过对于亚雷斯塔对于上条当麻的忽悠和利用，唐书也是很欣赏，这也是**oss的风范啊，当然，很多动漫的教训告诉了我们，这样的事情经常也是搬起石砸自己的脚，或者养虎为患什么的。

这近乎命运涉的能力更为的可怖，不过或许越大的能力受到的限制越大，这句话起码在使徒十字上还是很合用的。到了现代使徒十字受到的限制更大的，只要有着足够的了解，就能够阻止使徒十字的发动。也正因为如此，唐书才会将使徒十字和c文书列在同一个等级。不然的话，凭着使徒十字的能力，唐书肯定将它放在更的位置。有的时候。并不是越大的能力就越有用，起码能力不能发动和没有也没有什么区别。

学园都市本只是在岛国这狭窄的国土内，各资源都是极为的缺乏，如果外受到限制的话，哪怕有着一丁额储存却也没有办法持太久，这样必然会产生经济问题，罗正教就是想要通过经济拖垮学园都市。

不得不说，这个世界的一切都是步的，哪怕是罗正教这样的宗教组织都懂得经济攻击的手段了。说起来这给人的觉也是有些啼笑皆非的，毕竟作为法侧最为大的势力，罗正教可是反对学园都市的，而学园都市也是科学侧的大本营，但是收起来，虽然不是什么新的发明创造之类的，但是经济学应该也属于科学的行列吧？！

使徒十字就是例，而c文书的发动也间接的证明了这一，c文书的能力没有使徒十字那么夸张，受到的限制也是很小，所以很成功的发动了，直接造成如今形势的变化，学园都市的境，最起码在舆论方面是极为的恶劣的。这就是c文书带来的成果了。罗正教发送c文书的想法，就是通过c文书引发全球反对学园都市的。

这件变态灵装的作用是产生“罗教皇的全发言全是正确的”的效果，不论发生了怎样的事，人们也只会认为教皇大人的话一定没错。虽然并不能扭曲理法则，但是这直接扭转心灵的力量却更为的可怕，这就和寻常能力同心里掌握的能力比较一样。完全扭曲了心灵，却让对方本没有什么发觉。

，所以有着一些警戒也是理所当然。

而且可以直接面对全世界大分的人，这可是比心理掌握的能力更为的变态，当然，并不是没有什么缺陷，比如不可能如同心理掌握能力那么的细致，并且可以随意的行修改涂抹之类的。但就算是这样也已经足够变态了。

认真比较一下两者的能力的话，就会发现使徒十字虽然缺陷更大一些，但是使徒十字的效果和能力却是更为的变态，c文书可以直接扭曲人的心灵，也只是作用于人的心灵，但使徒十字却不同，同样有着涉心灵的效果。但是更主要的却是一近乎命运涉的意思，使得控制范围内一切朝着有利于服务对象的方向发展。

唐书一边喝着红茶，一边思索着关于c文书的事情，说起来，c文书和使徒十字也算是同一个等级的灵装，都是那并没有直接攻击力的特殊作用灵装，也都有着各自的一些缺陷，只不过c文书的缺陷很小。完全可以轻松的克服，但使徒十字的要求却更多一些，缺陷也更大一些。

脑中胡思想着，吃完茶之后，唐书不想继续耽搁下去了，他这次来阿维尼翁主要是解析复制左方之地以及c文书，对于c文书这样变态的灵装，虽然自己并没有办法直接使用，但是它代表的原理和知识还是唐书相当重