也不是因为观测了，才有东西在那里。

去思考薛定谔的猫是否存在是没有意义的。

……所以你不知那个是什么，对吗？

作为人类的他，能书写的东西是有限的。

对于生命短暂、历史极短的人类来说，星海浩渺，未知才是绝大多数问题的答案。

听到了会死。

而那些危险程度不够，不足以达到“警示”目的的存在，也没有必要洛夫克拉夫特的“故事”。

还是说对他而言，这些所有的“”都不是突发奇想的产，而是他绞尽脑构建起来的另一个世界？

一般的人类看不到不可名状之，也听不到来自不可名状之的呓语。

而是所有的因果打从一开始就都在那里。

看着前不断变化不断重组的怪，桃菀明白，自己若不收下这杯不明，只怕这怪不会离开。

因此洛夫克拉夫特写下的，还远远不是最恐怖的“故事”。

他有没有想过自己的灵到底是从何而来，可不可能是有什么东西通过“意识海”对他造成了难以形容的影响？

她甚至对那怪了声谢。

不是因为有东西在那里，才能观测到。

人类的大脑忠于本能，会在察觉到危险时限制人类的行动。

观测这个因，和观测到了东西、没观测到东西的果，都在那里。

风平浪静的日会永远持续下去？

望着手中的杯，望着杯里的黏稠，桃菀忽然想起了那句：庄周梦蝶、蝶梦庄周。

只是察觉到不可名状之的存在都会死。

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擅自去窥见、去碰未知，往往是自我毁灭的开始。

……洛夫克拉夫特究竟有没有想过，他写下的东西是真实还是虚构？

一杯黑乎乎的被怪递到了桃菀的前。

因为看到了会死。

他的脑，能承受的范围是有限的。

他只是一个人类。

于是她伸手，以双手接下了那杯半透明、半黏稠、半映她苍白面孔的东西。

不必想那么难。

是因为洛夫克拉夫特写了那一系列的克苏鲁，“克苏鲁世界”才存在，才被人类认知到。还是说因为“旧日支者”、“古神”真的存在，并透过意识海不着痕迹地涉了洛夫克拉夫特，洛夫克拉夫特才会写那些呢？

因为当你了解到“薛定谔的猫”这个概念时，“猫”已经存在了。