所以，我们在这里呼唤自由，自由之後，就有民主，就有人的尊严，就有公正，就有人的创造力的极大迸发，就有国家、社会全方面的大步！同学们，我们是中国最学府的学，全国百姓送我们到这里接受最好的教育，为全国人民探索最好的路，我们不站来，谁来站来？我们都噤若寒蝉、胆小如鼠，中国还有什麽希望？不要小看学生的力量，五四运动是学生发起的，最近的韩国的民主运动，军政府的结束，也是学生发起的。」

随後事态一天天发展，最终现了「六四」事件。山丰对那场运动有如下的：一、学生中大有人才，北大三角地贴的大字报和学生散发的传单，绝大多数平相当，情理兼备，文采飞扬，不亚於山丰在中学课本中读到的许多名家名作，远於山丰平时在报刊中接到的文字;二、留下大的遗憾，学生们关心天下大事的情受到打击，以後转向主要T现为追求质财富的「JiNg致的利己主义」北大钱理群老师的词语，社会矛盾被掩盖、推後、累积，政府则丧失了一次解决矛盾、推动步的机会;三、杰人才的匮乏，争执双方都没有杰人的涌现，抛面的众多学生领袖中没有一位真正赢得学生或社会大众的拥，他们没有展现历史所需要的远见、智慧和风采，山丰多次近距离听他们的演讲，看上去与普通人无异，形象低靡，思路不清，言辞罗嗦，忙无措，毫无个人魅力。杰人才匮乏的本原因是，极权T制长期以来系统X地对杰人才的掐芽式压制和消灭。

有人讲什麽「中国特sE路」，讲什麽「资产阶级自由化」，我要说，中国的特sE不足以阻挡中国人接受人类普世价值，中国人首先是普通的、世界的人，其次才是中国的人。首先要像所有人类一样，吃饱饭、穿衣、住好房，其次才有写中国字、读中国书、Ai中国文化。至於自由化，绝不是等同於资产阶级，绝不专属於资产阶级，是属於所有人，中国人也应该充分自由化，中国人也应该把个人意志、个人尊严放置在集T意识之上。

山丰在广场睡过很多次，直接睡地上，很y，只是到了夜间，奇冷，彷佛冰箱的地窖，到了中午，奇，彷佛烤r0U的铁板。有天下午，山丰躺在广场的石板上，昏昏沉沉，好几天没有认认真真吃过一顿饭，没有好好生生睡过一次觉，隐隐觉有人在拍动山丰，翻动山丰，等山丰醒来，是在中日友好医院的一张床上，桌上放着一份丰盛的饭，山丰吃了饭，觉JiNg神完全恢复，什麽也没说，一个人悄悄走了医院。

现在已经看得很清楚，最近几年的经济困局，改革开放遇到的困境，原因就是，我们缺乏相应的政治T制改革，我们不需要m0着石过河，世界上大分国家已经给了答案，我们有现成的学习榜样，那就是一更自由、更开明、更民主的制度。国家的政治，应该允许全民的参与和公开的讨论。即便不是为了发展经济，单单自由本，都值得我们追求，自由本就是一标准的生活方式。如果人生的意义包括质享受和JiNg神享受，经济发展是为了质享受，那麽发展政治，自由和民主就是给人以JiNg神享受。

不知世界cHa0，与发达国家差距越来越大，几近亡国，改革开放後，我们学习西方国家的市场经济，引发达国家的经济措施，也让发达国家的人来中国教我们如何发展经济，我们和他们生意，遵循一共同的规章制度，生意越越大，这些年的经济步有目共睹。

但是，经济和政治密不可分，我们承认发达国家代表的世界cHa0在经济制度上优於中国，为什麽不承认他们的政治制度也优於中国？我们虚心学习他们的经济制度、经济策略，为什麽不能虚心学习他们的政治制度、政治智慧？经济和政治，就是一个T的两面，采用了世界cHa0的经济T制，就只能采用世界cHa0的政治T制。反之，继续保留中国传统的政治T制，传统的中国经济T制就无法真正摆脱，改革开放的已有成果就不能保住，改革开放就会失败，最终退回到满清、文革的老样。

6月3日的晚上，山丰最初在广场，听到大家讲军队开始行，很多人在木樨地、建国门等地阻挡军队，於是山丰起，山丰主要还是想看闹，