为什麽老是在练习自己画不到的东西?为什麽画不
自己
前的东西?
「要
一个诚实的人,老实的画。」风眠老师的话,从心
闪
,像是堵住瓶
的
一下
开了,我立即拿
日记本,跟自己说话:
「就在现刻的
边,有你最尊贵的东西,当你去发觉他们,接受他们,你就找到了自己的
。人们都觉得他
前尽是平常的事
,他们熟悉了那些样
,就再不去
受它们的神秘了,发觉不到新奇了。其实,自然是无限的,
也是无限的,能够从平常中找
典型,这便是伟大。
在愈是不引人注意的地方,愈是会有新的艺术分
,作一个真正的
术家,一定要摆脱别人生活的圈
,踏
自己生活的底层,跟着自己真实的
觉走。」
後来才知
,米这个字台湾音读起来跟
字一样,那条米街上,聚集多家裱装店,店家也买卖画作,兼营各
术用品,自清代以来就是书画家往来之所,走了几趟,也发现嘉义画画的人很不少,法院的法官、医生,甚至还遇见过分驻所的警察也在画。
伸手指着墙上一幅国画,说
:「我弟弟的画,他日本留学回来的,是嘉义中学的
术先生。」
面对那些
鸭时,老是在找方法要画牠们,我天天在磨练自己的画画技巧,但这些技巧限制住自己了。
林玉山!我真不知晓,台湾的国画能如此写生,开
问他的师承,林玉山的兄长说,林玉山自幼学画,长大後到日本留学,本来
川端画校的西画科,後来在中日
术联展中见识到国画,才知国画表现力的
蓄内敛更适合自己,於是转
日本画科。日本画是从写实变化来的一
南画风格,林玉山认为它不及国画沉着圆
。林玉山的兄长说,日本学校的先生都以写生为主要课程,
鸟人
风景都有。
学生的画没有那些技巧的束缚,他们反而能看到什麽就挥洒
来。
走回学校,脑海里老在想这件事,为什麽画不
来那一片Sh
的
塘?
打一起
我就受了名画家的指引,使自己渴望去描绘他们的艺术形式,去重复他们表现
来的
。原来这些都阻碍了自己对
前的
的探求。
我脑门像被敲了一下,走过去凝视墙上的画,这是一幅
墨写意,但画的分明是嘉义农家的
塘,远
的竹丛,细碎的竹叶在风中簌簌作响,小旗杆迎风招扬,近
的泥泽乌黑Sh
,鸭群在
中悠游,大片的留白,巧用鸭群的游态状
sE,一旁的鸭棚错落有致,真是我去郊外写生时也见到的景象,这般写意也这般真确,我去看画上的落款:「南郊
鸭成群」「桃城人玉山作」。
他家里世代从事书画裱装,也
了几位画家。
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跟米街上的裱装店老板聊了起来,老板国台语
杂谈起自己的远祖跟随郑成功来到台湾,是军营里雕
鞍的师傅。
但没有一个艺术家不
有惊人的技巧,孩
画的JiNg神内容,与
谛斯的JiNg神内容相等,但是孩
不是艺术家,而
谛斯因为有
的技术,所以成了艺术家。
,去
街那边,那边住了好多画家,到那边去卖你的画。