喀拉鲁无意的碰系在腰间的冰冷坠链。那是乐谷送她的火焰石珠链。她x1了一气。是了，她那骄傲的nV儿不可能答应低个只知保命的蝼蚁。

「我知你疼Ai乐谷，毕竟她是你最小，又最有灵识的孩。但喀拉鲁，自你接了我的位置之後，当知你先是一族之长，才是一个母亲。」里耶古严肃的说。

里耶古闭上睛，手指无意的着拐杖上的虎斑纹，他心里远远没有表现来的如此平静。

以上注解自维基百科，何敬尧着《妖怪台湾：三百年岛屿奇幻志?妖鬼神游卷》

注三鸟使/神使：泰雅族传说，相传鸟使饲养着祸伏鸟引发各诅咒及离奇的Si亡，被认为是邪恶及Si亡的象徵。若族内传有鸟使，如同中世纪的nV巫审判，此人会被驱逐甚至杀害。另一说法是祸伏鸟会引导亡灵前往祖先灵魂的归属之地，故被视为Si亡的象化概念。

「可是…丧命於考验之中的巫师之，不胜其数。乐谷…无疑去送Si…。」喀拉鲁艰难的说。

陷灾厄的永平岛人们总是信，nV娲大人遗留的巫珠能引领它的主人—布灵歌安的首席师，对抗这GU黑暗力量。

「但这本不可能是场公平的选！前几家族会把持考验仪式的行，这几百年来都是如此！而且…没有巫珠…就算即位新任师…如何对抗神使！」喀拉鲁的声音微微颤抖。

注二nV娲：nV娲补天造人的故事在华人地区广为传，在台湾了教的神只系统。也有某些人认为九天玄nV，地母娘娘也是nV娲的化。客家族群以「天穿节」纪念nV娲补天。在宜兰，莲，台东都有主祭祀nV娲庙，反映了台湾在历史文化上的多元X。在故事中是虚构岛屿永平岛的重要信仰。此条目来源为谷歌。

然而巫珠已然消失三百年，永平岛的苦难回却开始悄然转动，命运的镰刀无情的再次挥向这块土地。他们只能向祖灵祈祷。这次，又将Si伤多少？

「另外一位，灵猫大人不是已经亲自挑选了？」里耶古低沉着声音说：「大人挑选的命定之，必将在一周内展现他的天赋。」

秀的人吧，我们必须无私的献自己的力量。」

[作者闲聊/注解]

永平岛每隔数百年，就会现一个带来灾难的大巫师，他被称为「鸟使」注二，由祸伏鸟陪伴，聚集这座岛上的邪恶力量，带来瘟疫和饥荒。这像是永平岛一个挥之不去的诅咒。人们太过恐惧，又称他为「神使」。

注一琅灵猫：一碧绿、一晶蓝，是YyAn，据说夜能辨鬼。最早记载於清朝，现於台湾恒。传说中牠的叫声能够吓退大范围内的老鼠。

「喀拉鲁！」里耶古用手杖重重的敲了一下地：「别忘了nV娲大人对永平岛的期许！乐谷注定奉献她的才能，守护nV娲大人挚Ai的人类世界福尔沙！」

老迈的声音在喀拉鲁的耳里，像是一副枷锁。在布灵歌安祭司宣布这项噩耗时，她第一时间遗忘了自己目的分，而只是为一个母亲想带着踏孩逃离即将到来的危难。

喀拉鲁理智地继续讨论，但那泛红的眶却格外显：「往常每个家族的巫师之都得派两位，但现今族内实在没有另外一位展现灵识的孩…。」