受，人们在地球上有幸亲见的火，仅能算作在挡住参透火神之正途的屏风上，戳开一道指头宽的小洞，从这洞口坦露後面那亿万分之一的火神神力，两者差距甚於太yAn跟整个宇宙之间的b拟。

直至今日，真火教出现过两名先知：祝融以及普罗米修斯。祝融职掌罚恶，藉火神之力控火烧净不洁者及其信仰；普罗米修斯则主司赏善，将光明与希望带给拥有善良明亮灵魂的凡人。这两位先知皆活到127岁，且同为自燃而Si，一部分骨灰升天化为朱雀的两颗目视千里的淡白眼珠。

「简言之，祝融谴责有知的罪，普罗米修斯则惩罚无知的恶。二者相辅相成。」

此外，信徒间也流传着与先知有关的口头禅，如当灵机一动，他们可能会说：我被普罗米修斯造访了！又或者在耳闻人类lAn用烈火、为求取经济利益而焚毁山林时，你也许会听见，愿这些不洁者在祝融的清洗之下，重获理X与自由。

而就如关允慈已明白的，火神与先知都没有文字记载流传於世，口耳相传是真火教首要的传承途径。信徒间以自我灵X修炼与烧除不洁异教两方面的活动为主，尤其因後者在未开化的世俗法律规范下，被冠上了恐引发舆论关注的合法X争议，导生们倾向於不将真火教的所作所为投放至网路或新闻媒T等公众平台上，而是被动等着像关允慈这样的有缘人，自行现身皈依。

「那你的导师是谁呢？」关允慈问。

「我们是第一代。」罗思舷用手点了点心口。

「??噢。」

罗思舷接着讲述起导师与学生之间的关系。通篇冗长且充斥古怪b喻的介绍，经由关允慈的推导联想，身为导师的罗思舷其实也就无异於她的直属兼室友。在她的类b中，教授先知从第一堂课起直至学期结束，都没发下一篇讲义，也没开过一张书单，更别提出席授课，一切学问全仰赖直属罗思舷的智X开悟，并且透过传递心法与就近关怀後辈关允慈的生活起居，携手同心地撑起本学系真火教的繁荣永播。

但，某大学的一门科系至少会有个明显的起源，能查得到确切的创建日期、人物、理念等等讯息，而真火教却不只创始者身分成谜，连成教宗旨都很cH0U象虽然对罗思舷而言并不；这就像一群JiNg力过剩而又异想天开的青少年所创立的社团，以联谊X质为主，神秘主义与思想论辩为辅，关允慈原则上只要把它看作是大学校园生活的延伸就好。

「在你来以前，我们这儿总共有十一位信徒——七名男生和四名nV生。待会我带你一一去认识。」

她们动身前往其他厢房，中途偶遇一只正磨蹭着格扇门的宾士猫，长尾巴友善地高高竖起。

「沙罗曼达！」罗思舷唤道。猫咪走S型台步悠悠晃来，噘起嘴给她搓下巴。「这只是我们定期喂食的野猫，跟大家都很熟，没有特定视谁为主人。牠很听话喔！想不想m0m0看？」

沙罗曼达朝关允慈拱起背，尾巴g引地轻搔她的小腿。她蹲下去m0牠，指腹感觉到一阵引擎隆隆运转般的震动。「好乖。」

等猫玩腻跑走了，她们便重拾新生训练行程，沿着护龙挨个拜访各教徒。在罗思舷的介绍下，关允慈结识了袁家姊弟、刚才开发财车载送她们的胡大哥、一个金发绿眼的高大外国人克莱德画了朱雀图的人就是他、一个社会学博士研究生，以及老踮着脚尖行走的中年妇nV等人。其中几人b较话痨，会跟关允慈喋喋不休地讲起他们正在或打算做什麽——要去後山散步、去赏花、去打扫稻埕之类——并祝她往後在三合院能过得顺心遂意。关允慈猜测，不能聆听非自己导师的人的训诫这条律例，并不包含信徒间无伤大雅的打P闲谈。