因为赵桓真的相信普通人，相信只要把情况说明白，然后适当的引导，就可以释放民间的力量。

看过了山东，沿着运河南下，看江南的风光，到了苏州之后，多达上万架织机的丝绸作坊，赫然现在面前！

赵佶让人给赵桓递了个条，然后就带着曼努埃尔一世发了。

有人扔杂，砍柴人也会清理。

几乎每个村，都有蒙学。

戏台上的路，大如此，包拯都不能免俗。

相比之下，虽然赵桓不打压商贾，甚至是鼓励商业发展，但是在赏赐名单上，很少有商人现。

破了一个大案，化解了邻里纠纷……其实都是在让这个国家变得更好，行善无大小，力所能及，既是善良。

在金戈铁之外，赵桓在文治上面，也颇有成绩，这还真不是给他脸上贴金……赵桓一向主张砥砺正气，每年都会大量奖励普通人。

又是何等大逆不？

曼努埃尔一世完全听傻了……不依靠上帝，反而依靠草芥蝼蚁一般的百姓，这是什么奇谈怪论？

上帝会惩罚你们这些鬼的！

有的家矛盾，邻里冲突，也有人来劝解。

“我不信，这不过是一座城市，你们倾其所有，就像是鹰堡的天堂一样，休想欺骗我！”

你不是不服气吗？

到了圣人之乡，自然要看看大宋的教化成果了。

砍柴人的现，对赵佶的动很大，或者说整个大宋朝野，都被惊到了。

儿治下的大宋，有太多值得炫耀的地方。

曼努埃尔一世渐渐的陷了惶恐……京城的百姓谈不上多好，但基本上家家饱，超过九成五的孩能够学，上了年纪的老人也能安度晚年。

赵佶面对目瞪呆的曼努埃尔一世，一也不着急。

赵佶开怀大笑，熟悉的觉又来了，当年的他，也是这么蹂躏李乾顺和耶律延禧的。

那就让你看到服气为止！

赵佶兴致，领他看京城的一切，就去普通人家，看看大宋的百姓是怎么生活的，走街串巷，去茶馆酒楼……

赵佶从里往外，透着喜悦，没错，咱大宋就是有这个底气！

“除了丝绸作坊，还有茶园，还要窑，听说你们那边很喜瓷，想不想瞧瞧，是怎么制造来的。”

没错，你们就是鬼！

赵桓了砍柴人制度以后，不光是案破获上来了，其他的问题也随之好转了，比如有的路面坑坑洼洼，砍柴人会带修路。

他们先是去了天津，去到码。

学制三年，超过八成的孩童学，学堂甚至提供免费的午餐。

对于个人来说，当然可以追求财富，可是对于国家来说，追求的永远都是公平正义，是一正气！

“这是你登陆的地方，听说你的都城也是海港，比起大宋的天津，如何？”

真不知他们是怎么到的！

一个个活泼的孩，声朗读，生机，扑面而来。

本不能放在一起相提并论。

赵桓对于这些情形，都是不吝赏赐的。

曼努埃尔一世的脸黑了，海港和海港的差别，比人和猴的差别都大！

君士坦丁堡算是西方最雄伟，最整洁，最富庶的城市，也是治理最好的……可是跟大宋的都城比起来，却是差了无数倍！

而这力量远比皇帝的旨意，政事堂的命令用得多。

照正常的逻辑，自然是选派能臣吏，下去彻查到底，严惩不贷，砍下一些脑袋，震慑歹人，收获百姓的称赞。

“老夫的儿，也就是大宋的官家，他靠着普通百姓臣民，击败了穷凶极恶的金贼，恢复了燕云之地，又靠着百姓之力，中兴社稷，使得天下大治……民力可比神力大得多！”

为什么鬼治下的大宋宛如天堂，而上帝统治的西方却如同地狱，那，那到底谁是上帝，谁是鬼？

百万人的都城，没有一个乞丐。

天津可是北方最大的海港，船只庞大，宛如海上山岳，这是地中海那些小船本没法比拟的。

女儿童，破坏家，丧尽天良的杂碎，不怎么置，都是理所当然。

看过了码，再去船厂，瞧瞧大宋的海船。

知他接受不了，但是没关系，咱们有的是时间。

在天津逗留了三天，随后赵佶领着曼努埃尔了山东地界。

赵佶笑着说，完全是老怀大，自豪得意。他这双老终于看清楚了儿的奥秘。当然了，看清楚不代表能到，他没戏，至于前这位皇帝，更加没戏。

那些比金还昂贵的丝绸，就摆在面前，坐在织机后面的女工，从容不迫，她们简直是拥有炼金本事的仙女！

城中有很多劫匪，这自然是朝廷的事情。

可是到了赵桓这里，他没有遵循既定的程，而是授权给了下面的百姓。