是因为当年钟溯时救下了他的同时也有了心理阴影，如果不和人交流，不和人有关联，就不会再出现那样的惨剧。

但是人到底是寂寞的，云卿也养成了观察别人的习惯，可是这个小习惯这下就像是□□一样直接爆炸在了他的脑海中。

如果真的是钟溯时，他为什么不承认自己？为什么叫殊奕？如果按照其他人的说法，殊奕，不应该是很早之前就已经在巢里了吗？

阎叔，你是什么时候见到殊奕的？

阎锋没有回答，懒散的双眸微微抬起，看向了云卿。

那个，我

在第七个巢。阎锋说完后冷笑，看运气，也许能碰到，也许碰不到，在我找到他后，已经过了很久了。

云卿心中一紧，阎锋在缓慢的时间中不知道度过了多少年，谁都无法想象在那样的环境下如何生存。

对殊奕你了解多少？

死者，能力抑制者，破核之人，长居者。

50、蛛丝十一

长居者,这个名词云卿是第一次听到，很陌生，当初的秦疏朗也没有给他科普过。

什么叫长居者？

死者无法回到现实世界,死者是要不断的进入不同的巢内,并且,在巢内进行生活,这就是所谓的长居者。阎锋抬头看着烟酒店内的摆设,脚步停留在了烟酒区，从里面挑选了最贵的香烟,重新点燃,半眯着眼睛，显然很享受这里。

也就是说他一直都是住在这样的地方吗？之前听过云卿解释生者和死者的区别,跟得上他们的话题,陈安逸显然十分的羡慕,如果是在这样的巢里的话一般只要保持着不死不就是可以尽情的享受不花钱的一切吗？衣服随便穿，食物随便吃，还可以自己做饭，这可是天堂啊！

不是所有的巢都是这样的商业街的。云卿的表情有些微妙，在上一个巢我就一直都没有进入过厨房，也没有任何可以吃的东西，但是当时我带足够了食物所以这才撑了下来。

上一个巢的核是古筝，对一架古筝来说是无法理解人需要吃东西这件事的,也因此在巢内基本上没有任何可以吃饭的选项。

对。阎锋深深的叹了口气,有的巢没有床，有的巢没有食物，有的巢甚至没有水，但是死者虽然是死者,在巢里却是和生者完全一样的配置，不同于我们可以搜集不同的有用的资料，死者的资料是通过居住的获得的。

云卿第一次听到这样的说法，心情也很微妙，如果是这样说的话，那岂不是殊奕一直都是在巢里的吗？

这些你是怎么知道的？难道是每一个入巢者所掌握的信息都不一样吗？