“是是是,我的亲
,以后都听你的,快去吧。”我推她快去
膏
。她嘴里说,我就那么喜
你这丫
对我
迷汤呢。其实她不知
我们狐族特别是九尾狐,天生有一
魅惑人的气息。只不过与她在一起如亲人一般的相
,绝没有施展媚术。
但实际在先秦时代,我们狐族就被视为瑞兽。《山海经·海外东经》载:“青丘国,其狐四足九尾。”郭璞注有:“世平则
为瑞也。”祥瑞的内涵有二。
那就是
界
搅
风云,令三界和平的局面分崩离析,这是如今的
等大事。西王母,四大帝君,二十八星君,四大天王,三清
尊
一是为王称帝,国家昌盛之兆。《吴越
秋》载:大禹年三十而未娶,因在涂山看到九尾白狐,以为为王之吉兆,乃娶涂山女。故有涂山之歌唱
:“绥绥白狐,九尾庞庞,成于家室,我都彼昌。”《文选·四
讲德论》载:“昔文王应九尾狐而东夷归周。”
想到这里,我还真是有些挂念家人,我不在青丘的日
,父母哥哥,还有我的小伙伴们可好?
母亲和父亲匆忙赶回,叙永也
正式见了他们,请他们原谅之前的隐瞒。整个青丘找遍不见我的踪影,三哥才想到我最近反复打听的关于人界的事。可是他们不信我如此胆大,竟一个去人界。
千里
,顺风耳,雷公,电母,天蓬元帅,天王李靖,及其
金吒木吒,文昌帝君,以及下界龙王也到了。各路神仙集结于九重天外的灵霄宝殿,对
界挑起的人界混
纷纷
谋划策。
实际上我想他们的同时,青丘早已
成一锅粥,是因为我的
走。
“好啊,我这就去给你
,怎么也开始这么没有节制的喝酒,这
我就要说你了……。”她的唠叨模式又开启,这哪里像霸气外
的饕餮。
也有仙家持不同看法,
界并没有人站
来承认此事与他们有关,也许是人们内心的私心
念导致,人
纲常,
理败坏与
界无关。
我们九尾狐
绝世的容颜,聪明的智慧。狐族的
向来是珍品中的极品,其中享誉最
的又是我们九尾狐狸。青丘是我们的领地,父亲是狐帝,领导青丘的众多
族。我们九尾狐诞下一百年后就可化为人形,无一不是绝貌倾城。
呈淡若无
的淡白,
瞳为血的
红,最
级的人属于我们银白
的九尾狐,
如月华般清濯明净的银
,皎洁
尘。为什么我们的尾
有九条,那是为了显示我们狐媚的
厚功底。尾
是我们储存灵气的地方,当我们
收了足够的灵气,尾
就会一分为二,到最终裂变成为九条尾
。当我们真正拥有九条尾
之后,就练成不死之
。可是,九尾狐的名声却被某些不明事理之人冠以祸国殃民的称号。就如祸
殷商的苏妲己,其实是缘她过于漂亮,木秀于林,风必摧之;行
于人,众必非之。这固然不是漂亮外貌的罪过,但引导漂亮走向的内在媚术,即使在幻影中也在不懈工作。这
媚术可以脱离
的束缚,像风一样刺肌砭髓,令人中谶。
“好吧,好吧,只要你不回青丘,你说怎么就怎么吧。”她不勉
,也是对我的尊重,我心里很
激她对我的真心。
目前的九尾狐族只剩青丘一脉,而银狐也只有我一只。父母派三哥陪在我
边伴我长大,我的机灵变通大
分是
自于他的授教。青丘与外界隔离,故而我长到八万岁也没单独
过谷。每次
去,还没看清楚外面的世界就被匆匆带回,父母哥哥们都说为了我好。其实他们哪里知
我内心向往的是自由。
我失踪本是青丘的家事,可是叙永是天界太
,他却说要回天界禀告天君寻找我的下落,这就变成一桩大事。
尬,毕竟在外人看来,
妹俩比异
容易接
些。
“谢谢
,我饿了,想吃的
的素
膏
。最近饮酒颇多,也下下火气。”让她有事
,也就有效的控制了彼此相
的时间,保持距离也是一
相
之
。
叙永回到天界,禀明天君自己在值日返回时恰逢飞升之劫,落
青丘时又受到狐帝所布迷障结界灵力所伤,故而姗姗晚归。他在青丘的日
并没有透
份,受到狐帝之女白如雪和三
白休德的悉心照顾。如今白如雪却无故失踪,再怎么说也该
手帮助狐帝找回
女。天君天后听闻此事自当鼎力支持,可这会还有更重要的事需要
署。
二是婚姻
情之兆。大禹遇涂山氏之女事例中的九尾白狐,显然同时
有婚姻吉兆的意义。《诗经·有狐》更是以孤独、抑郁、
浪之狐,作为婚姻与
情失其时之人类,加以
咏歌唱。故汉代班固《白虎通义》以狐为兆示“
孙繁息”之德兽。从而为后世以狐之
能比喻人类
魅力,埋下伏笔。
叙永与三哥天天去狐狸
找我,我知
瞒不了多久。决定与

谷,也是听从自己的内心。可他们不理解,觉得给我一个他们定义的安全空间就是最优渥的生活。我不要
鸟笼里的金丝雀,我也有自己想要的生活和想要守护的人。
天君与王母最终决定,先派人仔细观察打探人间情况,再制定
的应对措施。问有没有哪位仙家愿意请旨人界一探虚实,有两位愿往。他们是太
叙永和洛河龙王洛川。