拜月悟了无我之，但践行这个路的，却是唐玉。

也就是说，本就可以分享，只要对方信任自己，和自己备相同的价值观。

这传行为作的好，那就是青儿，作的不好，那就是无自我意识的阿。

想要打败拜月而不伤害天，只能天开始怀疑拜月并不天地间最无私的那个人。

而唐玉和阿则永远成为了一对比翼鸟。

，不可知，但从来都存在。

而李少山悟的是不可知之，他自然不能靠着牺牲神动天然后让天放弃庇护拜月。

“前辈，你终于愿意接受赐福了吗？”

而无我之是无我的，但有我遇到无我，双方的冲突一旦现，就会有人落败，严重的还会让天否定顺其自然的正确，当然，也可以是否定无我之的正确。

就算李少山有能力行打破拜月上的天地垒，但这属于打破天边界，会让天失去一分。

“那你可以和我站在一起，也许你我能成为同，也未可知。”

这就是原着中拜月失败的原因，许愿后的唐玉比他更无私，也更得天卷顾，他被天放弃了。

拜月听着这话，表情微微惊讶，随后轻蔑一笑。

而拜月的无私无我实际上是一集主义，也就是说，拜月和天早就是一的，他上的垒则是他悟的无私无我之的显象。

可，不可轻传。

拜月上有两能力，第一是化天地灵气生灵兽，第二就是保护他的天地垒。

少山了嘴角，他来南诏的确是有这个打算的，可现在悟了，他也明白了殷若拙为什么拦他。

但这幅实际上还在天之中，也就是说，拜月上的天地垒，实际上是天伸来的边界。

，无限。

比如唐玉和阿得到了可以实现任何愿望的玉佩，最终却选择了牺牲自己，拯救了人间。

所以混沌无限，宇宙无限。

最重要的是，李少山的不可知之可以让拜月理解一件事。

李少山听着这话，也是叹气，随后朝前走了一步，笑着问。

天本该无私，但残缺之后，结果如何，谁都只能猜测。

可拜月希望传天下，试图将人也变得无私无我，这才在人间有了一幅可以被世人看见的。

传是悟之人对于无之人的引导，而两个悟之人相遇，就会行的论证。

那样的话，就能获得的力量，比如青儿就学会了殷若拙的自然之，比如阿的意识现在就陷了拜月的无我之。

所以他的选择是分享自己的不可知之，让拜月理解不可知也会存在的理。

但他也承诺了殷若拙，不会打破拜月上的天地垒。

“我可不是来打架的，只是聊聊天，你为了让我理解你的，让我留在南诏三年时间，我为了让你理解我的，只留你三天，不过分吧？”

李少山一幅慈祥的笑脸，随后才解释。

但李少山的不可知之却和无我之冲突不。

拜月听着这话，也是笑了，随后摇了摇，说。

“前辈，三天以后，恐怕我再也不能对这个世界什么了，对吗？”

拜月顿悟无我之，无我无私，一旦悟，就该与相合，不再留恋世间。

可知之有限，但不可知之无限。

这牺牲神，比起拜月行撕裂大地，试图制造无私人族的神更加无私，也更加无我。

如果两人的互不冲突还好，但一旦冲突了，就是非此即彼。

拜月扣押李少山三年，就是为了传，可惜李少山足够执拗，宁愿反着来，也不接受。

顺其自然是有我的，是我与自然不为一，方有顺从自然的举动。

拜月嚣张灭世，殷若拙不仅拦住了李少山，自己还不靠近拜月，就是因为顺其自然之和无我之拥有着大的冲突。