说完，陈静云咽气，死不瞑目。

周雅韵：“大师，他说什么？”

“什么？”顾拙鸠心感不祥。

彼此过了把父子局，表示体验感很好，下次还来。

顾拙鸠沉默。

顾拙鸠蹲在床头研究病鬼的尸体，“怨气聚喉，不腐不化，遍身白毛，指如尺钩，像毛僵。”

【纯金。】

俞妙沉默了，这么自欺欺人真的幸福吗？

例子里的封子、啸父和梁母都是道教神仙，出自《列仙传》。

【哇，四大狱随随便便就能找到吗？随随便便就能成功抢门吗？抢到门就有能力控制吗？我之前没说过掌控四大狱的大佬都是谁吗？泰山娘娘欸！酆都大帝欸！地位崇高的道教神，末法时代还香火鼎盛，游客如织，半夜咬破被角羡慕死谁了你知道吗？你不知道，你只关心你自己。】

【你拿个东西戳一戳。】

省流版：抢门难度大，但有成功的几率。

兵解、剑解等尸解方式和以上的火解、水解的成仙思路相似，相关记载的典籍数不胜数，可见尸解仙是道教漫长发展史的一大命题。

【嚯，完了。】

“好吧，我们来讨论别的，比如尸解仙计划是什么，看词解意，我知道它是一个成仙计划，但它实施的内容和病鬼刻意制造的病煞风水局有什么关联？”

“区别在哪？”

顾拙鸠从包里翻出把匕首，对着尸体的指尖戳了下，竟流出一滴鲜血，不由讶然。

同是道教古籍的《无上秘要》和《云笈七签》就尸解中的‘火解’则有不同的见解，‘以录形灵丸涂火炭，则他人见形而烧死，谓之火解’，即用名为‘录形丸’的丹药涂抹在火炭上，让人们误以为这道士已经被烧死，就算火解成仙。

【如何守尸营骨？如何卫肉录气？太阴在哪？全看个人理解，理解错了，当然顺理成章走错路。】

太阴炼形术是尸解仙的众多方法中，具体记载最多、最详细的术法之一。

【他想找到四大狱，抢门，修鬼道，列仙班。】

【反派成功的几率通常都是99%啦，但是按照套路，剩下1%进度条的时候，正义又迷人的主角就可以跳出来摘果子啦。】

一行人听话地带走大师给的灵符和杨辛，朝一楼走去。

说经十遍这一句出自《度人经》元始天尊说，描述修道成仙的法子，其中的‘枯骨再生’被某些道教典籍进一步解释为太阴炼形术，服药修元神，血肉尽腐烂，只剩枯骨，枯骨如玉，待时机一到，破而后立，血肉重生。

“你不太确定。”

【我等你发财。】

“宝子，你这么阴我，我们还怎么展开友好的合作？你的三米纯金金身不要了吗？”顾拙鸠痛心疾首。

【他是你初恋，你不比我更清楚？】

顾拙鸠很大方：“给你造个三米的。”都发财了，还不当把散财童子？

‘凡尸解者，皆寄一物而后去’，该理论相关的道家学说很多，较为普遍的一种是修炼至水到渠成时，借助兵器、水淹、火烧等方式舍去肉.体，又依次被称为兵解、水解、火解等。

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