第十八章内观

为什麽要给众神喜怒哀乐与七情六慾呢？除了永生之外，他们和人又有什麽不一样？而造物者知dao拥有永生是b什麽都要痛苦的事吗？

永生会让所有一切都变得淡浅，所有情绪都变得无味。没有忘不掉的过去，没有舍不下的Ai恨，没有泯不了的恩仇，没有放不开的成败。最终麻木。

为什麽他还忘不掉过去的事情？有一天他也会开始无感吗？忘记过去的痛苦，然後将这一切都看得淡浅吗？这就是六dao众生一直努力追寻的路途吗？得到永生，然後像是什麽也没得到一般的麻木不仁？月闭上双眼。

成为神之前，他本是应该将这一切都必须放下的b丘，无慾无求，六gen清净。但是进入乾闼婆众之後，这些烦恼却ma上抓住自己，使得他zuo任何事都绑手绑脚。这挥之不去的痛楚，到底要什麽时候才能解脱？或许将来，在这漫chang的永生岁月中，有一天他会忘却这个烦恼，但到底是何时呢。

有时候他会羡慕那些访客，无论此生是以如何的型态出现，都会忘却上辈子的苦痛，无论有多少的业果需要修行，都还是从tou开始，即使辛苦，即使愚蠢，还是抱着无知与乐观开始。

就像星星一样。

她出生时的命运就已经被决定了。她生chang在zhong姓制度还未被废止的年代，本shen是跨zhong姓所产下的达利特，所以终shen不得接受教育，不得穿鞋，连影子都不能随意与其他瓦尔那jiao叠，以免W染他人。

每天的工作就是丧葬捡拾屍T，清理Hui物，虽然shen受歧视，却没有改变她的温柔良善，慷慨而勤劳，虽然这辈子从没有享受过什麽好的生活，但是她有个吠舍阶级的母亲与她相依为命。

她的所有聪慧与知识都是来自於母亲，母亲让她知dao要如何T谅包容，理解在阶级之上有更可贵的人X，并不是人们所说的那麽wUhuI肮脏，而最後她也是因为要救母亲的X命而意外Si在ma车底下。

宗教的意义都是人们的诠释，而神从不定义人的分类，只能目睹它变得光怪陆离。人们似乎不能够明白，无论各zhong人zhong，他们都是同样的东西，都是liu着血，吃着食物，排着相同的粪便，除了觉知与思考，他们和其他畜牲没有什麽不同。

但是这些思考的能力却让他们阶级，肤sE，或文化为理由去分化人与人之间的关系，造成对立与战争，这gen本失去了造物者原本的美意。畜牲或动物就没有这样的特X，在弱r0U强食的世界牠们只晓得为了生存，人们就是过份安逸，所以无事生事。

不过自相残杀原来也是人X的一zhong，塑造独有的优越感，从认同到分化，不肯包容聆听，都是来自於自私与傲慢。岂知拿掉了这些外在的条件，他们都是一样的物zhong，一样残忍愚蠢，一样wUhuI不堪。

星星是个好nV孩，认真勤奋而开朗活泼，温柔宽容也善解人意，只是天真到愚蠢的程度，极度乐观也过份冲动，喜欢多guan闲事又忙得自己一touluan，明明已经以神仆的shen分活了一百多岁，却还是没有半点稳重内敛。

她还好是来到这里，要是在任何地方，都可能都会被自己的天真与愚蠢给害Si，也因为这样他不让她知dao太多自己的事情，免得她冲动心急强出tou。

她最大的缺点就是喜欢他。

虽然他已经离开了b丘shen份，成为乾闼婆众的一员，但是他还是没有打算要接受任何人。他很喜欢照顾这个nV孩，也喜欢与她共事，但是他不能给予她过多的期待，或许是因为亲眼见到父亲离家，不认他这个孩子，又日日见到母亲垂泪哭泣的关系吧。他连母亲幸福的样子都没见过几回，又要如何说服自己能够zuo到呢？

孤独了这麽久的时间，她的存在让他感觉像是有了个家。他当然也希望星星能够待在他的shen边，不要离开，但b起自私的Ai恋，夥伴或是朋友的关系对他来说更加自在，两人的情感坚定，也不需要太多承诺与羁绊。

如果她的想法就像他一样就好了。没有过多期望，也就不会有多余的伤心了。

但是他还是很自私的，他会利用星星对他的倾慕，而去完成一些他想要达到的目的。例如为了达成父亲给他的规定与限制，提高了旅社最近的Si亡人数，还能够冠冕堂皇的说出一番dao理来安抚星星。只有他知dao自己的自私与卑鄙，但是即使如此，他也没有更好的方式去解决父亲与他之间的问题，他只能这样勉强应付。

父亲无法接受宗教彼此的jiaoliu，也无法理解现今社会gen本没有人在单靠信仰存活，无论是科技的进步还是人心的险恶，都让人离开信仰与宗教，各神能力自然就日渐萎靡。说到底那些神口中所说的真理，都是不被证实的学说，在实事求是讲求科学理论的现今又如何被接受呢？

说到tou来他们就像是h昏产业，如果不创造市场的需求来达到收益，gen本是无法存活的。所以他才会跟不同宗教的神魔合作，他清楚只有战争的恐惧与灾病的困顿才能让人心脆弱，才会向宗教求助。

这个世界没有恶魔，也就不需要神。

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