冬石走
房间。
简单又Ai得
隧!是她的个X!阿玉在旁观看他们如何表Ai?不时白她一
?
定,三昧,先内寂其心,然後定下来?如溪
沉淀下来?
无相有声,无声有见,无闻有意。无意有X。佛X显扬!得正等正觉。
老伯静下来打
这便是我的经验。
圆
,沉静,心生般若,机智无碍,
妙语,是我17岁
定以後的收获。
我至今还记得清清楚楚的。
消失了又回来!
这样一切如如不动。
是三昧。智慧以及佛X!
老伯说:[所以
好修行!]
有形以及
的风景不见了?无形,细密的
觉,复活。sE相,无相,无sE相,甚至只有线条?生命的频率,大自然的灵动,
叉映相。泡在溪
中
觉
锐,相却消失了。
老伯问阿玉说:[我会不会变老了?我的脸!]
见到了真心,自然心常在定中。那个境界就是定能生慧,慧则能定,正知正觉,佛心显扬。而非戒定慧分离?
我真心
定的经验37
所以加盐是不对的?
以简单的得到满足!
觉凉凉冷冷的。离所有的想,
一个如来世界。
以後,来到溪边,很快就可以
定。在溪
声,风声,yAn光,白云,以及波浪之银光闪闪中,细细密密般若,
定中。
nV人岂肯任你心中
定?不理她?把她当空气?或影
?
一个人不要想太才会幸福?
龙树说:[我见真心较晚,但很早就知
空X不是终
站?小乘的般若,局限於现实法中,不是究竟?你如读完华严经?则必然可以见到真心,但是在经典中。]
[脸当然变老?但里面则要晚上试一试才知
?]她
睛里有需要。
老伯说:[发菩提心,才重要!]
又
大太yAn!气温在24度,十分合宜!好b在夏天的冷气房中?38
蕃茄本
是酸与咸的!
那是不可能的?一定会纠缠在一起!]
一切想一切分别,亦复如是!在一个寂然的世界中,自X涌现!便是本来就有,寂然不动,不生不灭,本自清净智慧泉涌。万法冒了
来,
尖灿亮!不必解释,自然能悟!
这是我最初的了悟?
空无的心看到了智慧激浪!是大自然虚空的
觉。
17岁见到的真心。
龙树说:[离开繁杂的人世?
静室,或者在大自然中,人群中,求定,本
就不简单?你如果结婚?或有恋人?
龙树说:[普渡众生才对大众有利!?这是很简单的
理,不打
空?并不是
家人就代表佛法?]
老伯说:[在今天看来?涅盘情境,绝对不是修行人追求的极致?反而在大乘中?要求行菩萨
,以及修内外,较为殊胜!]
时间空间远离。
要加糖。

一个定世界。
有时sEY传换成受Y时间很长?想行识一次来。有时候行Y幽隐,不知走到哪?无法下结论?
雨停了。
雨停了。气温停在21度。
我们
五Y三昧中,真有五个过程,不等距等时?随兴而行,走完五Y。五Y
了定,很是受用!一念,一次完成。在空档中等待,如来地之
现。一
现般若就随大行运转起来。
而普门世界,就是一个慈悲,安静,光明,沉寂,菩提心世界。老伯
其中。