[什麽时候?]易儿问。
老伯打着。
这样的心行,到达清净之相,
如来地相。无愿,无边相行,不一不异现一切诸法,妙不可言。
是楞严经里面,佛所说的!
老伯说:开悟!修行人必须内视其心,一心静
!]
他们有四句型。
诸地相续,渐次上上增
,清净之相,随
如来地相。
一而非异,异而非一,亦一亦异,有而非无,无而非有,亦有亦无,非有无非。常非无常,无常非常,亦常亦无常,非常非无偿,的思考方法。这
句
!
第二天早上,2016.元月10日。在李茶的店。
老伯说:[真心在六
里面!]
无开发本愿。
离妄想自相共相,
於第一真实之义。
他们磨着楞伽的剑。
[一心
静的时候!]老伯说。
这是老伯的结论。
老伯说:[一切外
不达唯心,却用四句法来分别诸法。就是,一和异,
不
足,有无非有非无,常无常。
自觉圣智所行,则自X心现量,离这些妄想自X的自相共相。
第一真实之义。
还有非想的生
。非有想非无想的生
。
在JiNg灵的
大苹果树下,老伯睡了一觉。
是什麽意思?]
仙
说:[我全
都是hUaxIN,没有真心?]
离四句分别,自心自X现,可以得到开悟的境界。]
譬如众sE
尼境界,无边相行,自心现
分之相趣一切诸法。我以及其他的菩萨
诃萨,离如是等妄想,自X自共相见,很快就可以得到阿耨多罗三藐三菩提,令一切众生,一切安乐,
足充满。
老伯说:[可见我们的心太
?看不到无想
以及他的世界!]
所以除了灵虫从虚空升起以外?老伯看到绿sE的极光。像长长的
x1
若有若无的微生
。也看到x1取月光JiNg华的生
。还有等待微兆事变的预兆生
。
苏亦仙说:[虽说如游丝之细微?但显然他还是一个生命T?]他伸
手
一个蓝sE的灵虫站在手心,这个灵虫不停地变换颜sE,令人惊异!
[无情世界另有趣味在!]
老伯说:[虽然R0UTr0U
看步
的生
?却可以与他的想念相通,与他的无想相印!不也奇哉?]
老伯说:[心
虚空时,
知犹在活动的生
,就可以清清楚楚了!]
易儿问:[您有过吗?]
极光的红底变成蓝sE光。像一条蛇翻
着。然後蛇行蜿蜒於天地之间。
仙
问:[追求真实,
脱萌的空
,JiNg灵不想飞,只想一心
定!]
易儿说:[当时大慧菩萨
诃萨,又敬白佛说:
苏亦仙说:[他们各有功能,并非无用之
?]
仙
来问:[真心在哪里?]
世尊!惟愿为我们说:离一亿,
不
,有无非有无,常无常,一切外
所不行的,自觉圣智所行。
只有智因。第一智因,智慧激浪的世界!
老伯说:[有过!]
以及伏藏不动的不知名生
。
这些都是微细无情有想的生
。
老伯说:[
hUaxIN之
,亡掉所有,所以,我Ai我不舍,我乐我净我常的hUaxIN,舍後,寂
现,内寂及其心,必有妙用!智慧涌现於真心中,智慧真心
现!真心就
现了!]