这冬雨是美，也是一zhong负担。18

这是一个有情的世界。冬雨也是为情而来。

而英派的水shen火热说，叫人以为颇有野心，以及企图，不肯维持现状？

ma虽不得人心？但是，还不到水shen火热？民不聊生的地步？所以那个党的自怨自艾，以为他们才是人民的救星？是还早呢？老伯就不信！但是又何奈？

1949年老蒋下台，李宗仁与和谈，那zhong投降似的条件，白崇禧不答应！

共军就渡江了。江Y要sai投降。

然後政府迁到广东，武汉又失手，钱又被带走，广东也失守，迁都成都。不到一年，1949年底，就全国沦陷了。

易儿来磨楞伽的剑。

易儿说：[当时世尊想要重宣此义而说偈言：

诸X无自X，亦复无言说，甚shen空空义，愚夫不能了。

一切X自X，言说法如影，自觉圣智子，实际我所说。

是什麽意思？]

老伯说：[我们不是花了很大的功夫？由五法找到自X，又有人从自觉悟领自X？为什麽说诸法无自X？

站在第一义智因以及无相在的立场。法无自X，为什麽？只在智慧激dang。是其一。

而且，六gen，四大X，五Y，个别运作，并无自X？是其二。

所以，自X是圆成以後的了悟！

非愚夫可以明了？

而第一义的甚shen空空义，也是不好懂，不好悟入的？

证得实际理地的开悟的佛子，才能知dao佛所说的境界！

通常把诸X无自X翻成：法无自X。

法无自X是什麽意思？

很简单，法本shen不是有机T？当然没有自X。

但是，这只是方便说。

而且说得太简单。

开悟的人，则认为法中有自X，圆妙如实，来来去去，担负了如来自X，的实相。

毕竟开悟的人少！

所以佛才说：一切X自X，言说法如影。

就是我在中弘法，也是实像，不是影子？

因为他是真理实像。]

易儿说：[似懂非懂！]

老伯说：[溪水潺潺，逝者如斯，没有自X！

而我说：溪水如如，自Xmin然！

你相信哪一个？]

易儿说：[我相信您的！]

老伯问：[为什麽？]

易儿说：[以最大观，溪水如如！

以最小观，溪水也是如如！

以慈悲观，溪水如如！

以喜舍观，溪水还是如如！]

老伯说：[正是！自X在吾人心中！]

冬雨在早上9点多停去。

天YY的，感觉就是冷。

老伯打着。

在JiNg灵世界，ju大的苹果树下。

花仙子说：[行Y幽隐，不过行Y的宇区，我们JiNg灵董，不就是一zhong生命的神X?伏藏着不可说的力量，

虽行而无痕无踪，没有航路可言？也可以有异熟之妙，这是我们JiNg灵的本事！行於无形，幻变多端。

老伯说;[喔？在人类，行Y是很难懂的，很多人以空X带