他说。

不停地开拓。

刘文说。

好吧，就是揭。

“这位上官是？”

以后无论那个村遭遇土匪，就可以举烽为号，由营长带着其他各队义勇过去救援，就像这次不过百多匪而已，真要是一乡数千义勇，无非一顿箭杀而已，不光是分了田的，其他那些乡村也可以加。”

所以备军事能力的农民，会一代代离开家乡，踏上开拓的路，在所有能开荒的土地上扎，成为这些土地的主人，然后他们也会成为新的消费者，支撑后方更大规模的工业化，而内地因为均田制，始终不存在土地兼并，也避免了历代因为土地兼并导致的崩溃。

还得靠土地。

一个村就是一个队。

这是刘文的好朋友，一个算学士研究来的，他只是借用而已，他们除非撞大运，给他猎杀到勐虎之类大型野兽，否则就只能每年持练习，然后山狩猎，用这些猎偿还弓弩价格。至于山里野兽猎不完的，这里向西可是茫茫的秦岭，而且这策略也用不了多久，用弓弩就是应急，以后会准他们用火的。

“刘知州，谁给你这权力，你不过是一文官，如何敢擅自聚兵，难不怕有谋反之嫌疑。”

这是一个系化的理论，所有五台山来的新学毕业生们一致的理论支撑。

刘文抬看着正在骑走来的几个官员，为首的还是个红袍文官。

能拿起刀枪的青壮都算在内。

业人。明末江南仅仅靠手工业和少量力机械，就已经把吕宋土着搞得忘了怎么织布，大量的布匹完全摧毁了吕宋土着的手工业，甚至都把布卖到印第安人那里。

他面前的百姓没有意见，因为这些都是分了田的，李义的可以说还乡团正引起他们的恐慌，这次是靠着刘知州指挥有方，还有他亲自带着锦衣卫杀敌。但接下来的清丈，他不可能每一都亲自参加，如果那些已经被分了田产的士绅，和李义一样带着土匪回来，没有武的农民们如何抵御他们？现在知州愿意免费提供弓弩就属于救他们命了，至于说收些东西当然是必须，这些弓弩都是官府的又不是他自己的。

“在队以上设营，一个乡设一个营，本官任命营长。

就在此时一声怒喝。

“今日本官就主了，所有那些分了田的，都以村编成义勇。

此靠着群山，山林野兽又不缺，只要用熟练了，就是老虎也一弩箭死。”

因为江南的纺织业规模太庞大，甚至已经让传统的纺织区鲁西一带基本上没有了纺织业，纯粹变成为江南输送棉的，直到咱大清把江南杀的尸山血海之后鲁西纺织业才开始复苏。

至于这些猎，那当然拿去罐，像虎罐，熊罐，这些在远离山区的城市，应该并不难卖价。

领了弩回去就必须练习，不练习就得每年粮，所有只要猎比粮划算，他们就必然要去练习。

因为均田制让新成长起来的人无容，这时候以各方式鼓动，让他们走向远方。

官府白送，先给百姓用着，然后每年偿还一分价值。

这样就可以着他们练习了。

包括箭也一样，也允许你们也这分期偿还领取。

百姓的确不能用火，但弓弩都是太祖皇帝准许的，各地弓箭社也是太祖皇帝恩准的，故此本官主给你们每三个青壮一张弩，有能用弓箭的给你们弓箭。不过这些弓弩都是官府的，也不能白给你们，你们可以用到的猎偿还价钱，如何定价由本官另定，每年偿还一分，分五年十年都行，若猎不够就得用粮了，何时凑够，何时就归你们了。

而且火也是揭的。

所以这个时代工商业能纳的人数量，在均田制后人爆发式的增长面前真不值一提。

刘文说。

一个盛泽就敢说日万匹，衣被天下。

而练习所用的箭，同样也是要揭的……