当代美术大多认为公元前五世纪左右，古希腊画家阿戈塔尔库斯那会儿才开始萌生了绘画中透视的概念。之后才逐渐诞生近大远小，一点两点三点构图的透视思路，有了各zhong几何形状的立ti画法，在文艺复兴时代发展成熟。

在此之前，人类只会独立把三维空间的个ti形象通过特征投she1到二维的平面上，就像埃及bi画上touxiong腹三段正侧分立，所有人都是拧ba着chang短tui的画法。明尼苏达河中游的古印第安人自然也不会例外。

换句话说，正常情况下，bi画上的【零号古物】应当是其某个视角截面的，二维的三角形或者菱形，而gen本不可能是绘画发展数万年之后才出现的，用线条角度勾勒出的立ti形态！

更加诡异的事情是，那副bi画上除了那明显超越时代的几何透视法画出的神秘正八面ti外，所有其他的景物还偏偏都是符合原始人正常审美的那zhong平面线条式画法……简直bi1死强迫症。

这bi画本就是照片中的照片，又是时代久远的玩意。甄澄在手机上看得不是很清楚，不过勉强还是可以分辨出上面所描绘的场景。

从右向左，依次是火柴gun小人将【零号古物】埋起；火柴gun小人将零号古物置于火焰中并用chang矛样的东西tong；大号高清版的【零号古物】从天而降三组连续的画面。

如果反过来从左到右地理解，就可以看zuo是从天而降的正八面ti被这群原始人捡到；利用它的力量点火，制造武qi，又或者尝试破坏无果之后，最终埋藏起来的经过。

只是接下来的情况就颇为令人难堪了。照片中更左面的bu分居然就没有了！而且还不是说被风化侵蚀毁坏了的那zhong没有，而是拍照的人没把那bu分照进去。

选择这zhong拍摄视角的理由显而易见，是为了突出正在bi画右下角勘察的考古学家。但此刻落到真大小姐眼中就难免有一zhong想把那摄影师找出来沉进太平洋的冲动了。

这鬼东西到底是从哪儿掉下来的啊喂！

接下来，第五张照片拍摄在一chu1十分诡异的地方。画面中光线很暗，似是一个地面积水的天然溶dong，但背景的墙bi上却规则排列着让人看上去莫名眼yun的正三角形阵列，怎么看都像是人工开凿的痕迹。

镜tou前方站着数十名toudai兜帽影影绰绰的黑袍背影，从人影间隙可以看到，他们的最前方有一座并不高大的石坛。石坛上是一个类似于演讲台一样的齐xiong高桌。

好在像素足够高，上面的东西甄澄把画面放到很大才看清楚。

那是一块细小的碎片。通ti黝黑，一侧是连带有等边钝角的平hua截面，另一侧则参差不齐。gen据破片断口判断，这明显是那块【零号古物】正八面ti上甄澄所从未见过的第三块碎片。

而这张照片的标题就更有意思了：《突袭神谕教团分bu——残余文档》

如此一来，事情的真相便呼之yu出了。一直以来如死神般如影随形追