“究竟怎么对比,你一定要和同时期的去相比而不是超越时代的去对比!”
如果觉得好看,请把本站网址推荐给您的朋友吧!
“这
概念其实一直贯穿在人类文明的发展史中,甚至已经有数十万年的历史了!”
“师傅说了,人类社会中所
现的任何事
都是有传承的,包括华夏和夷狄这两个概念,并不是某一个人所创造
来的!”
“当然了,满清里面的人到现在还是跟瞎
一样看不明白这个
理呢!”
“华夏和夷狄,其实就是西方人所说的文明和野蛮的对比!”
“这么一说,你们懂了吧!”
“甚至
隶的生活会更好一
,因为这些人拥有漂亮的陶
,拥有更先
的农耕技术……吃的住的条件,甚至比自己自由的时候还要好!”
“我们,最有礼,最人
,最幸福之地……那就是华夏喽!”
“同样是被征服者,我被半坡人抓走当
隶去了,你被河姆渡人抓走给炖成
汤了……那么我就比你幸福!”
“
人族和那些豢养
隶的族群,其实在现代人
里看都是野蛮落后的,但是在当时那个时代,这两
族群却是天壤之别啊!”
“
隶制和封建制也一样,现代人看都是落后的,可是在那个社会转型的大时代里,这两
差别完全是划时代,甚至是可以改朝换代的
大鸿沟!”
“而周边,那些无礼、肮脏、
人、禽兽暴行的
原始
落……自然也就是夷蛮戎狄喽!”
“再往后推,封建制度和资本主义制度相互对比呢?
下正是这两
制度
锋的后期尾声,我想大家也都能够看明白差距了!”
“而幸福所在之
,其实就是文明最发达之地,而中国的华夏先祖就用了两个词汇来形容总结!”
“一切答案都
现了,你们想要的答案就在这些久远的历史故事中!”
“同样是黄河边上的
落,你一年产的粮
能养活一百人,我能养活一百五十,那么我就比你要幸福……”
那么就算这些
落明明实力不济,那么也会一命换一命的拼死抵抗的!”
“抵抗当然是会有的,但是这
抵抗绝对不会像抵抗
人族那样的激烈,因为他们知
失败下场不过就是当
隶罢了,一样有吃喝一样能活下去!”
“如何选择?如果把我们自己设
地的放在哪个时代里,我们会如何选择?其实这
选择就是文明和野蛮的分界
!”
看见众人恍然大悟的表情,项英心中暗叹“还是之前师傅讲的透彻啊!我要是能有师傅一半的
才,也不至于这么一
汗了!”
“可是征伐的主角要是换成稍微文明一
的半坡人呢?他们
攻其他的小
落,不是为了杀人也不是为了
人,而仅仅是为了
落多增加一些
隶罢了,因为他们的农田需要更多的
隶来开垦!”
“这是一
相对的概念!因为人本来就是以追求幸福为最终目标的,而幸福究竟是什么?在不同的时期就会有不同的标准,而标准也是相对的,是比较
来的!”