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第八百四十六章 《素问经》(2/3)

“先祖觉得李氏金针就似个枯朽顽固不化满是虫蚁的老树,迟早要完……”

这一乔苒也是认同的,她:“若只是行医心得汇编成的《素问经》,先前原家便不会鼓动原夺取《素问经》了。”

不过因着他肖似先祖,祖父看重和信任他这个孙儿,确实说了不少关于先祖的事。

“争执多次之后,他离开了李氏金针,也承诺不再用李氏金针所授的金针救人。”说到这里,黎兆顿了一顿,不忘对乔苒解释,“乔小听到这里想必也会如我一样发质疑。好奇先祖为何离开李氏金针如此简单,关于这个么,我从祖父那里得知是因为先祖还未习得李氏金针的重要金针秘术,只是学了些外也可学得的针灸之术,这才脱离的容易。若当真已经习了李氏金针的秘术,怕是也只有了棺材才能脱离来了。”

只是笑过之后便是若有所思。若是如此,一个庶支的黎神医尚且如此被打压,那柳传洲这个“外嫁女之”估摸着在李氏金针的地位也就比下人好一些吧!

这就是金陵黎家的起势原因。

如此,柳传洲还能持医也是不容易,不知是心大还是别的缘故。

除了不擅医之外,黎兆的倒是有几分类似先祖。

毕竟原对外是个生死人白骨的神医,而这个神医本属于符医,是以符医原大小想求的或许应当也是至关重要的符医之术。

“《素问经》是由先祖亲自编撰的,里自然有他大量的行医心得,不过……”黎兆说这里顿了一顿,似乎在思虑说下去的措辞,不过他也只是略略一顿,便继续说了下去,“我虽然不曾看过《素问经》,却是猜了一下,这或许里不止有先祖的行医心得,还有些别的东西也说不定。”

这于不知晓内情的黎兆来说是解释得通的。

乔苒对此倒是并不意外:“时疫并未现在金陵,先祖能作为大夫被金陵府派去时疫地,除了先祖医者仁心之外,必然也是有些名气才能到的。”

虽然这个时候笑委实不太合适,可这句“迟早要完”还是让乔苒忍不住“噗嗤”一声发了一声轻笑。

乔苒下意识的了下,轻哂。听黎兆开提及那位黎神医,虽然不过寥寥数语,他所提的关于黎神医的事情也不多,可乔苒却是总算知晓他不似黎父黎母更不似黎老太爷却是到底似了谁。

“实不相瞒,先前因着焦、原两族的手,我曾怀疑过《素问经》中是不是有关于符医的内容。”黎兆说

“可后来我才发现或许还是我想的太简单了。”黎兆说这里,不由叹了气,“方才来的路上我便在想关于我先祖的事情。”

“先祖小有名气是因为救过几次濒死的伤患。”黎兆说,“听闻救人过程神乎其技,不过一个时辰的功夫,前不久还面死气的伤患却已然能站起来了。这事有好几件,乔小,你有没有觉得这方法听起来有些耳熟?”

耳熟?乔苒失笑,里却没什么笑意,已然明白了黎兆所说的‘耳熟’:“这不是同原大小治病救人的法一个样吗?”

“之后先祖便来了金陵,从学徒起一路也算扬了名,后来在时疫中大举力,成了有名的‘黎神医’。”黎兆说

所以,最

生时先祖已经去世了,自然无法亲得见先祖。不过亲见过先祖的祖父却总说他肖似先祖,他看过先祖的画像,唔,却觉得他长的与先祖着实没什么像的。

毕竟时疫非小事,派去的大夫若是本事不到家,到时候上怪罪起来还是要官府来承受的。

“先祖治时疫救人这等大功德让天下人都知晓了先祖之名,却鲜少有人知晓在治时疫前,先祖已然小有名气了。”黎兆说

岭南的李氏金针、《素问经》、神医再加上焦、原两家足以令人生几分猜测来,更何况……岭南啊!

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